Diatdura

Igreja e o Diabo: a importância da crença em Satã como mecanismo de coesão na Idade Média. Resumo: Nós nascemos rodeados de imagens. Desde os primeiros momentos a espécie humana recorreu as imagens como ferramenta de expressão, de suas emoções, de seu cotidiano e de seus medos. As representações imagéticas sempre foram importantes, ou talvez o mecanismo mais importante de coesão nas relações de poder. Foram através delas que encontramos um meio de aproximação entre nós e nossos seres sagrados e através delas somos influenciados. Contudo, a determinadas representações que intrigam gerações e se são fonte de estudos por décadas, que nos atrai a cada nova explicação acadêmica ou teológica e que nos instiga a buscar novas justificativas. Dentre essas imagens, existe uma que a séculos vem provocando discussões e estudos, uma tentativa incessante de se encontrar respostas para a figura mais obscura da religião: o Diabo. Ao longo de anos sendo representado e denominando de formas diferentes, o Diabo é uma das figuras que mais levantam dúvidas, duvidas essas que nunca se acabam. O presente artigo visão abordar como esse ser “mitológico” foi um dos instrumentos mais importantes da Igreja Católicana tentativa de agregar fiéis a religião em um determinado momento histórico em que a instituição eclesiástica dominava todas as formas de expressão da sociedade. Palavras – chaves:Representações, Igreja Católica, Diabo, Idade Média. I. A formação do…

Diabo (do latim diabolus, por sua vez do grego διάβολος, transl. diábolos, "caluniador", ou "acusador"1 ) é o título mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna da tradição cristã. É tratado como a representação do mal, em sua forma original de um anjo querubim, responsável pela guarda celestial,2 que foi expulso dos Céus por ter criado uma rebelião de anjos contra Deus com o intuito de tomar-lhe o trono.3 Com seu parecer ainda desconhecido, muitas são as tentativas de…

Diabo (do latim diabolus, por sua vez do grego διάβολος, transl. diábolos, "caluniador", ou "acusador"1 ) é o título mais comum atribuído à entidade sobrenatural maligna da tradição cristã. É tratado como a representação do mal, em sua forma original de um anjo querubim, responsável pela guarda celestial,2 que foi expulso dos Céus por ter criado uma rebelião de anjos contra Deus com o intuito de tomar-lhe o trono.3 Com seu parecer ainda desconhecido, muitas são as tentativas de…

Presença do paralelismo; musicalidade. • Motivo literário principal o lamento da moça cujo namorado partiu. • Amor natural e espontâneo. • Ambientação popular rural ou urbana. • Influência provençal atenuada; presença da tradição oral ibérica. Hierarquia dos artistas medievais Trovador - alta nobreza ou clero, músico. Segrel - nobre decadente, poeta, cantor. Jogral - cantores. Menestrel – músico ligado a determinada corte. Soldadeira - mulheres que acompanha os jograis.…

Lúcifer no Black Metal. José Lucas Cordeiro Fernandes1 Graduando em História pela UFC/ Membro do Valknut zelucasfernandes@hotmail.com Resumo: O Diabo é uma figura que desde sua existência teve as mais variadas representações. Tal fato ocorre, pois o Diabo é um mosaico cultural, sofre influências das mais variadas culturas com as quais o cristianismo entra em contato. Esse grande contato que ocorre desde a criação do mesmo, fez com que Lúcifer se tornasse um personagem histórico…

Estruturas Mentais da Europa Medieval A Visão Hierofânica: Para o homem medieval o referencial de todas as coisas era o sagrado. O sucesso ou fracasso na colheita, a falta ou abundância de chuva, tudo tinha ligação com o sagrado, afinal o homem não tinha conhecimento das ciências. Para os medievos a natureza tinha uma conotação sagrada pois Deus estava ligado diretamente a ela e se manifestava através dela. Na idade média, acreditava-se que os fenômenos…

para o renascimento e o processo de decadência das ideias medievais e a ascensão das clássicas, daí surgindo a dicotomia teocentrismo e antropocentrismo. Gil Vicente era católico, mas não deixava se iludir pela religião, sua visão critica era manifestada através de suas peças que sempre tratavam de assuntos profanos. Criticava o clérigo, mas não a igreja, fez várias denúncias sem se preocupar com o que poderia acontecer, pois suas críticas eram pautadas de humor e sátiras. O enorme…

uma leitura do cotidiano misógina.Passa a ser muito comum ouvir afirmações de padres procurando exaltar os defeitos da mulheres. Esta aversão contra o sexo feminino ganha uma proporção dada pela igreja. Os padres realizavam estudos sobre a bíblia em especial o livro de Gênesis para justificar a repugnância contra a mulher. As mulheres eram sempre comparadas a Eva. Segundo Georges Duby, ao buscarem as leituras e interpretações do livro bíblico de Gênesis, os padres medievais não estavam…

VIANA RESUMO CRÍTICO DOS TEXTOS: A IMAGEM DA MORTE; AS FORMAS DE PENSAMENTO NA VIDA PRÁTICA (VALENDO A 1°, 2° E 3° NOTAS) RESUMO APRESENTADO À DISCIPLINA DE HISTÓRIA MEDIEVAL DO CURSO DE HSTÓRIA COMO REQUISITO PARA A APROVAÇÃO NA DISCIPLINA DOCENTE: VINICIUS ARAÚJO TERESINA 2014 A IMAGEM DA MORTE Na Idade Média, a morte foi um dos temas mais pensados e debatidos por todos os níveis da sociedade. Tendo em vista o elevado peso que…

Introdução: Tendo como base o teatro medieval que era apresentado nas igrejas, praças e mais tarde em carroças, vindo a ser encenado pelo próprio público em certa altura de seu desenrolar,com seus temas de caráter religioso e tom popular imitando o cotidiano, o objetivo deste trabalho é o de comparar duas obras, Auto da Compadecida e Auto da Barca do Inferno, ambas medievais, cada qual com suas particularidades e semelhanças, e apontar como cada autor utilizou-se de seus personagens e…