O diabo mal traduzido e a construção da comicidade: uma leitura do conto "Bon-Bon" de Edgar Allan Poe

O diabo mal traduzido e a construção da comicidade: uma leitura do conto “Bon-Bon” de Edgar Allan Poe (The mistranslated devil and the construction of the comedy: a view on “Bon-Bon” by Edgar Allan Poe) Maria da Luz Alves Pereira de Oliveira1 Universidade Presbiteriana Mackenzie (DINTER) daluz_alves@hotmail.com Abstract: The main aim of this paper is to present the story "Bon-Bon" by Edgar Allan Poe, in which he introduces a dispute between the devil and a philosopher, an owner of a Café. Poe shows his critique of social structures and culture of his time in it. The understanding of the comic takes us directly to the understanding of the manufacturing procedures of comedy, pointed out by Bergson (2001), in O Riso. With the typical cunning of the poets of laughter, the author creates a story which suggests that the devil feeds on human souls, more specifically of philosophers. In addition to the usual devices of comedy, it uses as its main manufacturing procedure of comic the inversion symmetric roles, where the protagonist Bon-Bon is presented as a "superficial" philosopher in his insignificance, and the devil shows himself as an "ecclesiastic" with great wisdom. Keywords: comic; humor; Poe; satire Resumo: O principal objetivo deste texto é apresentar o conto “Bon-Bon”, de Edgar Allan Poe, no qual se introduz uma disputa entre o diabo e um filósofo, proprietário de um Café. Nele, Poe mostra sua crítica às estruturas sociais e culturais de sua época. O entendimento

A moral, o Diabo e o fantástico no conto “Nunca aposte sua cabeça com o Diabo”, de Edgar Allan Poe Fabianna Simão Bellizzi Carneiro Universidade Federal de Goiás – CAC-PIBIC Orientador: Prof. Dr. Alexander Meireles da Silva Universidade Federal de Goiás – CAC Resumo: Este artigo inserido dentro da pesquisa PIBIC de nome “O Inferno são os outros: relação entre o diabo e alteridade na literatura” criará uma ponte que nos liga às manifestações do fantástico na literatura de Edgar…

Joane, o Parvo, e diz ao Arrais do Inferno: PARVO Hou daquesta! DIABO Quem é? PARVO Eu soo. É esta a naviarra nossa? DIABO De quem? PARVO Dos tolos. DIABO Vossa. Entra! PARVO De pulo ou de voo? Hou! Pesar de meu avô! Soma, vim adoecer e fui má-hora morrer, e nela, pera mi só. DIABO De que morreste? PARVO De quê? Samicas de caganeira. DIABO De quê? PARVO De caga merdeira! Má rabugem que te dê! DIABO Entra! Põe aqui o pé! PARVO Houlá! Nom tombe o…

razão, Sentimento não se desfez. Recaí quando te vi. E a paixão veio a tona Fui a nocaute, beijei a lona. O meu corpo tremeu O tempo passou, a vida mudou E ainda continuo seu. Ainda sou o mesmo Louco apaixonado, Se eu estou errado Não quero nem saber! Eu só sei que a vida É mais colorida com você, com você, com você!  ~Nova Jorge e Mateus 🎼😻😻 [19h12 15/10/2014] V. Jhuly: Não chore mais, sorria amor Eu trouxe o fim da sua dor [19h13 15/10/2014] Victor Farias: O cara  chega no…

BERENICE Na Historia Berenice de Edgar Allan Poe são mencionados os seguintes personagens: o narrador: Egeu, Sua noiva: Berenice e a mãe de Egeu. RESUMO O Narrador neste caso é sano diferentemente de outros contos de Poe, porém, há um limite estreito que separa a sanidade da loucura.Poe mostra o narrador como um visionário. Poe usa o funeral de Berenice, prima de Egeu, que acontece antes do tempo, como tema principal e nos leva a ponderar sobre a vida na morte, ou talvez, vida após…

estruturas próprias para a sua formulação. Em “O gato preto” de Edgar Allan Poe o narrador situa-se como personagem principal na trama diferentemente do que ocorre em “Amor” de Clarice Lispector e “A igreja do diabo” de Machado de Assis. “[...] Salientei-me desde a infância, pela docilidade e humanidade de meu caráter. [...]” (POE, 2001. p.293) “[...]Ana Subiu ao bonde. Depositou o volume no colo e o bonde começou a andar. [...]”(LISPECTOR, 1993, p. 29) “[...]Conta um velho manuscrito…

Chavões de culto pentecostal Grita meu irmão!!!! põe a BOCA no mundo !!!Deus não é surdo mas o diabo precisa ouvir!!!!!!!!" Passa o prumo Jesus"" É Glória misturada com Aleluia" "Eeeita cajado bom" "É verdade Jesus". "O homem de branco tá passando (Onde ele estava?). "Entra na brecha do teu irmão (ou irmã)". "Fala em mixxxtério" "Da um gloria de rachar as costas!" "Dá glória a Deus, crente, quanto mais se manda glória pra cima, mais glória Deus manda aqui pra baixo."…

ganhou muitos de seus atuais símbolos. Por que Dia das Bruxas? O Halloween é conhecido no Brasil como Dia das Bruxas porque acredita-se que é nos dias 31 de outubro e 30 de abril que elas se reunem com o diabo. Também dizem que nesse dia, elas chegam voando em suas vassouras e espalham feitiços por todo mundo que encontram. E por que a abóbora? Reza a lenda que num determinado dia, chegou a hora de Jack, um camponês irlandês, ser levado pelo diabo. Ele era um alcólatra que não…

Inferno ante que o Fidalgo venha. DIABO À barca, à barca, houlá! que temos gentil maré! - Ora venha o carro a ré! COMPANHEIRO Feito, feito! Bem está! Vai tu muitieramá, e atesa aquele palanco e despeja aquele banco, pera a gente que virá. À barca, à barca, hu-u! Asinha, que se quer ir! Oh, que tempo de partir, louvores a Berzebu! - Ora, sus! que fazes tu? Despeja todo esse leito! COMPANHEIRO Em boa hora! Feito, feito! DIABO Abaixa aramá esse **! Faze aquela…

ímpio por confirmar a condenação de Cristo é o único que deseja para o inferno e é o único a que o diabo recusa passagem (nome: Semafará) -Corregedor: juiz de pequena alçada, equivoca o sentido de direito 9sistema legal) para não responder sobre seus efeitos. -Procurador: ofício de magistrados é acusado pelo parvo de ser ladrão. -Enforcado: condenado pelo direito positivo do estado, não enxerga seus erros e faltas, acreditando anão ser culpado. -4 cavalheiros: heróis da fé, mortos em…