Devir

existem: a escuridão e o silêncio por, exemplo, são condições de não ser da luz e do som, portanto, pela lógica, não existem. 12- Homens com duas Cabeças: O Problema O devir é pensável ? A Tese Todas as vezes em que afirmamos uma negação, ou seja, a existência de uma condição de não ser, incorremos em um erro lógico. Por isso o devir, que Heráclito colocava como fundamento de toda realidade, não existe. Como passagem de uma condição de ser, toda mutação, qualquer que seja a sua…

mundo físico é composto, é “aquilo de que é feito algo”. • Forma: é “aquilo que faz com que uma coisa seja o que é”. Nesse sentido, a forma é geral (o que faz com que todo animal ou vegetal sejam o que são). O ser em movimento • O movimento (devir) é explicado por meio das noções de substância e acidente, matéria e forma. • Para Aristóteles, todo ser tende a tornar atual a forma que tem em si como potência. • Por exemplo, a semente, quando enterrada, tende a se…

e desejo", desfecho do capítulo, a autora trata da imprevisibilidade. Trabalhar com infância, sob a perspectiva da invenção, é considerar o imprevisível, a multiplicidade de contextos, a arte, o intempestivo, o ocasional, a "des-idade". É um devir. Não devir de vir a ser, mas de processo onde "o espaço da criação também deve ser produzido numa espécie de produção de criar" (p. 34).

filósofos buscam uma explicação para tudo, sempre desejando saber a origem do mundo pois acreditam que ele não nasceu do nada. 3)O que é kínesis ou o devir? Por que essa ideia é central no pensamento pré-socrático? Kínesis significa movimento, mas não qualquer tipo de movimento, é o movimento de um ser, como nascer, crescer e morrer. E o devir é a passagem contínua de alguma ciosa para o seu contrário como claro-escuro, aberto-fechado etc... Essa era a ideia principal porque a…

partir da própria natureza. Heraclito: Acreditava na filosofia do devir, falava de um devir não puramente linear que seria a negação absoluta do ser, mas sim do devir que se desenrolava no interior de um círculo. Considerava haver um ciclo do devir que em tudo representava harmonia, com efeito na circunferência, o começo e o fim coincidem. Defendia que de um lado existia o Logos, que governava todas as coisas e, do outro, o devir que se desenrolava no interior de um círculo apertado por…

mundo” (HEGEL, 2001: 58), portanto a História do mundo seria regida por uma razão interna ao processo histórico – História em si (an sich) – e orientada para o futuro. Estabelece então, um sentido histórico do processo racional direcionado para o devir. Neste processo, Deus que é a Idéia, se manifesta no espírito humano, que se realiza dentro da História. Ou seja, Hegel acredita na forma racional da providência inerente ao processo histórico, se contrapondo desta maneira à Kant[1], que concebe a

-afirmavam que o verdadeiro interesse estava no processo do devir e do crescimento. -as mudanças das estações são claramente acarretadas pela usurpação de um par de contrários, o frio e o úmido, o quente e o seco, que por sua vez usurpa o primeiro.A usurpação de um contrário a outro era descrita como uma injustiça, e a devida observância de um equilíbrio entre eles como justiça, o “cosmos”. 2) Trate o problema da Physis e do Movimento (devir) a partir do texto. Sobre a Physis podemos…

definição do em si no outro de si. A interioridade não se perde na exterioridade sem que possa aí também se encontrar. Esse aspecto está na raiz da crítica hegeliana ao conceito de lei em Kant. ---------------------------------- O devir da realidade é igualmente o devir do sujeito que também se encontra determinado pela alteridade. Por isso, o objeto não pode ser desconsiderado já que por ele o sujeito é definido. Não se trata de uma consideração aleatória do sujeito sobre o objeto, mas…

nascido por volta de 540 a.C., tudo o que existe está em permanente mudança ou transformação. A essa incessante alteração deu o nome de DEVIR. O mundo, segundo Heráclito, é um fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se harmonizam numa unidade. O Lógos (razão, discurso sobre o ser) é mudança e…

ciências da natureza e ciências do espírito. Interpretou o espírito como um devir, em que tudo flui e nada permanece. Dilthey elaborou uma teoria do conhecimento para as ciências do espírito, em que destaca o conhecimento histórico. O seu sistema, conhecido por historicismo, se apoia particularmente no estudo da história. O conhecimento histórico se constitui de uma reflexão sobre si mesmo; portanto, não se alcança o devir histórico pelo procedimento racional das ciências da…