Devir Humano

diretamente envolvidos porque o momento critico é o momento de se investigar as origens para identificar os erros e resolve-los tanto os que já existiam como os atuais. Se tratando da educação a origem, segundo a autora, está no nascimento de novos seres-humanos, nas crianças, os recém-chegados. Uma crise nos proporciona e nos força a buscar respostas e quando isso não acontece a crise se torna desastrosa. O objetivo do texto se resume em mostrar que a educação deve ser prioridade…

apreender a realidade na sua mudança, no seu devir. Todas as coisas mudam sem cessar, e o que temos diante de nós em dado momento é diferente do que foi há pouco e do que será depois: "Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio", pois na segunda vez não - somos os mesmos, e também o rio mudou. Portanto não há ser estático, e o dinamismo po de bem ser representado pela metáfora do fogo, forma visível da instabilidade, símbolo da eterna agitação do devir, "o fogo eterno e vivo, que…

17 Ao mesmo tempo trata-se de algo completamente diferente: não mais imitação, mas captura de código, mais-valia de código, aumento de valência, verdadeiro devir, devir-vespa da orquídea, devir-orquídea da vespa, cada um destes devires assegurando a desterritorialização de um dos termos e a reterritorialização do outro, os dois devires se encadeando e se revezando segundo uma circulação de intensidades que empurra a desterritorialização cada vez mais longe. Não há imitação nem semelhança, mas

ontologia (no seu sentido de devir), na dinâmica de seu devir outro, anteriormente à experiência da dicotomização sujeito-objeto. Ou seja, ao modo fenomenológico e existencial de sermos, ao modo dia-lógico de sermos, modo hermenêutico de sermos, ativo, atualização, ao modo empático de sermos, somos, necessariamente, com o ambiente; integridade e integração, na dialógica inter ativa da momentaneidade da relação eu-tu. Na verdade, somos, nesses momentos dialógicos, um ser devir outro,…

coisas. Para o filósofo, nada permanece imóvel e nada permanece em estado de estabilidade; tudo se move, muda, transforma. Assim, para Heráclito, só o devir das coisas é permanente, uma vez que as coisas não têm realidade senão no perene devir (SILVA e GOMES, 2013). O devir é fulcral para a Filosofia grega. Para saber mais sobre o que é devir e sua importância para a Filosofia, leia o capítulo 2 – O Nascimento da Filosofia, do livro “Convite à Filosofia”, de Marilena Chauí.…

raciocinada em relação à totalidade do real. O termo “raciocinada” opõe a filosofia às tomadas de posições puramente práticas ou afetivas ou ainda às crenças simplesmente admitidas sem elaboração reflexiva: uma pura moral, uma fé, etc.” É um novo agir humano, não-mitológico, não religioso, é uma nova maneira de se relacionar com o real, com o que existe, inclusive consigo mesmo, é uma “via” diferente de penetrar no real, transcendentalizando-o, dele se destacando para afirmá-lo como um…

fragmentos. 3.1.2. O mundo como devir eterno [panta rhei – tudo escorre, pois o movimento é a realidade ver- dadeira): “Heráclito afirma em algum lugar que tudo muda, nada permanece e, comparando com a correnteza de um rio, diz que não podemos entrar duas vezes no mesmo rio.” 2 (PLATÃO, Crátilo, 402a apud em http://greciantiga.org/arquivo.asp?num=0259. Acesso em 17 de dezembro de 2009). 3.1.3. A luta dos contrários [a harmonia dos opostos segundo a qual o devir se desenvolve]: “É…

imortalidade da alma - legitimidade ou não do suicídio : proibição de atentar contra a própria vida [61 d] – Sócrates demonstra que aos que consideram a morte um bem superior à vida, é-lhes interdito obterem a morte pelas suas próprias mãos – cada ser humano pertence aos deuses, logo o suicídio é considerado um acto ímpio, já que não foi o Homem que deu a vida a si mesmo (justifica a suposta contradição entre a proibição de atentar contra a vida e o desprendimento de Sócrates perante…

oposições internas que apresenta. Segundo ele, é a luta dos contrários que garante o fluxo do movimento. Heráclito também entendia que a metáfora do fogo representava muito bem o dinamismo de tudo, pois ele é instável e simboliza a eterna agitação do devir. Conclusão a respeito da Filosofia de Heráclito => percebe-se, ao se analisar o pensamento de Heráclito, que ele já vislumbrava a Lógica Dialética, que seria desenvolvida por Hegel e Marx no século XIX. 2.1.3 Parmênides (540-470…

hereditários, mas também pela extrema diversidade das condições, alimentação, influências e vicissitudes que afetam a formação do embrião e, depois, do recém-nascido. Quanto mais complexas as espécies, tanto maiores as diversidades individuais. Cada ser humano é um cosmos, cada indivíduo é uma efervescência de personalidade virtuais, cada psiquismo secreta uma proliferação de fantasmas, sonhos, ideias. Cada um vive, do nascimento à morte, uma tragédia insondável, marcada por gritos de…