Derrida

ultrapassadas. O Pós-Modernismo tem como expoentes, segundo Sarfati, os intelectuais Derrida e Foucault. Eles expressão a ideia de que não existe um modo neutro de realizar uma pesquisa, mas sim métodos de acordos com o pensamento vigente. Por isso, o que é visto como verdade depende diretamente do contexto histórico e do poder dominante da época. Foucault defendia que toda dominação articula poder e conhecimento. Derrida, em sua tentativa de desconstruir a filosofia ocidental, prova…

pós-estruturalismo ou o da desconstrução, para justificar as propostas arquitetônicas. A corrente da desconstrução surge no final do século XX com o conceito filosófico da crítica literária de Jacques Derrida. Esse demonstra que os significados dos livros são infinitos e dependentes dos outros. Derrida propõe um pensamento mais aberto para novos conceitos e limites, criando na dimensão humana um novo desenvolvimento do pensamento. Na arquitetura este pensamento representa uma abordagem…

JACQUES DERRIDA Derrida, filósofo francês fortemente influenciado por Sigmund Freud e Martin Heidegger, cursou Filosofia na École Normale Supérieure¹°, mesma instituição em que na época lecionava o professor Michel Foucault. Em seus estudos adentrou nos campos do Pós-Estruturalismo e do Pós-Modernismo, além de dar grande relevo para o conceito freudiano de “posterioridade”, o qual, segundo Freud, possibilita a transformação do passado ao se dar um novo significado às recordações.…

quadro da hermenêutica, a tradição filosófica do racionalismo, do empirismo e do idealismo adquire uma outra formatação. Depois da “destruição” dessa tradição, no sentido positivo dado por Martin Heidegger, ou depois da “desconstrução”, no sentido de Derrida de ressaltar os dualismos paradoxais da modernidade, essa tradição adquire um novo sentido revolucionário para o âmbito do conhecimento. Seja como for, a interpretação torna-se a porta de entrada para novas possibilidades de…

que podemos reconhecer como formações de grupos de sujeitos mais similares entre si que diferentes. Temos a emergência de grupos em torno de habitus (sistemas de disposição a prática) e agregações (reais e potenciais) 2 Faço uso da expressão de Derrida (1995b) em outro contexto. 3 “Desiguais” não no sentido de desigualdade motivada por questões de classe social ou renda, associação freqüente. 4 Essa desigualdade não se trata daquela provocada por diferenciações de classe social,…

própria écriture; esta, por sua vez, insere-se em um movimento específico da crítica francesa em voga, sobretudo, a partir da publicação de S/Z (1970) e Le plaisir du texte (1973) de Roland Barthes e Marges - de la philosophie (1972), de Jacques Derrida. Vejamos, em primeiro lugar, algumas considerações sobre a noção de escritura, tradução da palavra francesa, usada no Brasil sobretudo nas décadas de 70 e 80 do século passado, dando-se nos dias de hoje preferência à palavra escrita. Introduzida

Jacques Derrida, Alain Badiou, Paul Ricoeur são alguns nomes importantes dessa discussão. Ao tomarem os escritos chamados filosóficos de Levinas, seja para uma leitura imanente (Ricoeur e Derrida), seja para uma análise mais ampla e preocupada com os debates éticos de hoje (Badiou), esses filósofos evidenciam não só a importância de Levinas para o pensamento filosófico em geral, como também o rigor e a força crítica de uma linguagem provocante e original. A esse respeito, Cf.:…

Lacan.............................................................................................................8 Michel Foucault............................................................................................................9 Jacques Derrida.........................................................................................................10 Karl…

esta perspectiva critica e teoria critica que abrange o global. Na terceira secção o autor propõe uma alternativa à política da identidade ocidental. O autor identifica concepções análogas noutros pensadores ocidentais, sobretudo, Negri, Habermas e Derrida. Ao projecto da busca das raízes, com os seus pressupostos racistas, ele opõe uma visão crítica, inspirada em Fanon, que sublinha o carácter integrante da colonialidade. O autor conclui com um apelo a uma diversidade radical e uma…

ensinar a pensar. E, como sublinha, proporcionar a descoberta da filosofia aos estudantes é um dever importante. E indica: uma das "tarefas essenciais" da universidade seria "iniciar na filosofia todos os estudantes, sem exceção". Igualmente, Jacques Derrida, em seu O direito à filosofia do ponto de vista cosmopolita, levanta a bandeira: "o direito de todos à filosofia!": na universidade, a comunicação filosófica deve-se fazer em todas as línguas - em todas as linguagens. Não se…