Corpo Na Teoria Antropológica

(p. 32) A concepção humanista e a antropológica Raymond Williams considera os conceitos de cultura e civilização como sinônimos: a) estado geral ou hábito da mente (relações próximas com a ideia de perfeição humana); b) estado geral de desenvolvimento intelectual; c)corpo geral das artes e do trabalho intelectual; d) modo geral de vida, material, intelectual e espiritual. (p. 33) . As concepções humanistas são mais universalistas e as antropológicas (e sociológicas) mais…

Estruturas antropológicas da sociedade contemporânea Adilson Schultz Objetivos da aula: 1. Reconhecer a relevância dos estudos antropológicos na análise social; 2. Estudar brevemente a história da antropologia; 3. Estudar o método da Antropologia Interpretativa a partir do texto “Um jogo absorvente: a briga de galos balinesa”, de Clifford Geertz; 4. Reconhecer “jogos absorventes” instituintes da sociedade brasileira. Introdução A análise das estruturas das sociedades…

preocupação com a natureza (physis), buscavam conhecer o mundo a sua volta ou o kosmos, daí que a filosofia nasce como uma cosmologia, ou uma teoria do mundo (kosmos). Fazendo cosmologia, logo passaram a indagar o que era o próprio kosmos, ou seja, o que era o ser subjacente a todos os seres existentes. Assim, a cosmologia tornar-se-ia uma ontologia, isto é, uma teoria do ser (to on) ou a busca do conhecimento do ser. Estudos Filosóficos e Sociológicos Os filósofos antigos enquanto…

econômicas. PAPEL DOS ESTUDOS SOBRE AS SOCIEDADES INDÍGENAS BRASILEIRAS PARA A TEORIA ANTROPOLÓGICA Com o objetivo de destacar as contribuições que a etnologia dos grupos tribais brasileiros estava fazendo à Antropologia como um todo, Anthony Seeger, Roberto da Matta e Eduardo Viveiros de Castro partem em seu artigo da ideia de que “cada região etnográfica no mundo teve o seu momento na história da teoria antropológica, imprimindo seu selo nos problemas característicos de épocas e…

levantou uma grande polémica acerca dos indígenas. A contribuição dos missionários jesuítas na América (como Bartolomeu de Las Casas e Padre Acosta) ajudou a desenvolver a denominada "teoria do bom selvagem", que via os índios como detentores de uma natureza moral pura, modelo que devia ser assimilado pelos ocidentais. Esta teoria defendia a ideia de que cultura mais próxima do estado "natural" serviria de remédio aos males da civilização. O século XIX: No Século XIX, por volta de 1840,…

A alteridade como fator de contribuição no ensino de língua estrangeira Regina Farias de Queiroz Mestranda em Estudos de Linguagem (UFAM) O presente trabalho atende uma exigência da disciplina “Tópicos em Teoria Antropológica: alteridade, ontologia e etnografia”, ministrada pelo professor Márnio Teixeira-Pinto no PPGAS da UFAM. Neste texto, pretendo discutir o fenômeno da alteridade a partir da leitura de dois antropólogos, a saber Eduardo Viveiros de Castro (2002) e Márcio Goldman (2006)

ETNOGRAFIA A palavra Etnografia vem do grego: ETNOS=POVO GRÁPHO=DESCREVER Descrever um povo. O objetivo da Etnografia "Abordada na ciência antropológica, À etnografia é um método tradicional que visa realizar a descrição dos significados pertencentes a um determinado grupo. Todo grupo social atribui significados as suas experiências de vida." Fernando Rebouças A Etnografia investiga a fundo um determinado grupo explorando seu meio social, através de entrevistas aos membros,…

o desenho que propõem, ressalvando estar ele comprometido com o que chamam de “poder definicional”, ou seja, a imbricação entre poder e linguagem na própria constituição do campo antropológico. Deste modo, sua escolha por examinar as tradições antropológicas de línguas alemã, francesa e inglesa, embora autorizada pela história da disciplina, exige ao mesmo tempo um esforço reflexivo, uma vez que, conforme os próprios autores apontam, se a antropologia brasileira tivesse sido regularmente…

assim chamada natureza das coisas; ela é própria do jogo de linguagem que vamos descrevendo, e define as personagens designadas (arbitrariamente no masculino) como ‘o antropólogo’ e ‘o nativo’. Vejamos mais algumas regras desse jogo. A idéia antropológica de cultura coloca o antropólogo em posição de igualdade com o nativo, ao implicar que todo conhecimento antropológico de outra cultura é culturalmente mediado. Tal igualdade é, porém, em primeira instância, simplesmente empírica ou…

o são as de educabilidade, perfectibilidade e defectibilidade do ser humano. Constituindo todas elas, na sua profunda articulação, premissas dos 59 discursos e das prãxis pedagógicas, são, porém, antes disso, problemáticas para as reflexões antropológicas da filosofia da educação. "Na verdade, a educabilidade remete, à partida, para as ideias de plasticidade e de maleabilidade como condições da perfectibilidade do ser humano, as quais se, num primeiro momento, parece vislumbrarem nele…