Contestação De Tico

Aulete e procura a palavra “hein”; e vê lá a pronúncia “na-e”. Ri-se, está claro, e chama “âne” ao pobre Aulete. Outro vai ao C. de Figueiredo em busca da palavra “chupim”, que ele ouve todos os dias aplicada a um passarinho preto que parasita o tico-tico e por analogia aos maridos de professoras. Não encontra. Mas encontra, por exemplo, “caloqueio”, pássaro africano. Temos de abrir a gaiola ao caloqueio e pôr em seu lugar o chupim. Está aquele estafermo a empatar um poleiro…

inhame, sal e cebola). É o representante da justiça espiritual e o mais solicitado nas pendências judiciais. Tido como herói divinizado, Xangô é ambicioso e tem obsessão pelo poder. Seu alvo é castigar os mentirosos e os malfeitores, não admitindo a contestação de suas atividades. A saudação que se dirige a ele é "Kawô kabiecilê!". Iansã, uma das esposas de Xangô, é o orixá dos ventos e das tempestades. É sincretizada com Santa Bárbara. Recebe sacrifícios de cabras, dança…

Oliver 1990: 4-6; Barnes et al., 1999: 25). Na verdade, estas primeiras definições propostas pela OMS representam de modo sublime em que medida a noção de deficiência assenta, desde a sua génese, 10 Significativamente, e na sequência da contestação internacional de que estas definições foram alvo, sobretudo por organizações de pessoas deficientes, começou-se a desenvolver em 1995 o ICIDH-II, de que resultou em Dezembro de 2000 uma pré-versão. O novo documento funda-se na distinção entre

objetivo pessoal a ser perseguido. Na Inglaterra, havia sido fundada, por Henrique VIII, a Igreja Anglicana, que significou a imposição oficial de uma religião. De modo contrário, a Coroa inglesa enfrentava constantemente a rebeldia religiosa (contestação “de baixo”) de diversas seitas (cujos membros optaram, muitas vezes, por exilar-se nas colônias, principalmente nas americanas) e ameaças de restauração católica, com ingerências externas. Em relação à criação da Igreja…

rum iismo, seja m ovido p or interesses mais pragmáticos ou egoístas. Ao assumir o cargo, tem s sensação de estar investido de um poder quase absoluto: supremo dirigente de ura sistema totalitário, sua palavra — form alm ente — não está sujeita à contestação. Uma série de circunstâncias, contudo, em pouco tem­ po» fá-lo ciente de que, na prática, tal poder está subor­ dinado a muitas limitações. Em prim eiro lugar, encontra um sistema em plena atividade» o qual» para manter-se funcional»…

Criação do Conselho de Estado por D.Pedro I. (3b) (9) ! Supressão da liberdade de imprensa por D.Pedro I. (2d) ! Cronologia de História do Brasil Monárquico (1808 -1889) Brasil Conflitos Economia Cultura Imprensa/Literat. Artes tico em Série de Números” de José da Silva Lisboa. (4c) (7a) (21) (31) ! Fim da guerra de independência nas províncias do Piauí - 24/01, Bahia - 18/07, Maranhão - 20/07 e Pará agosto. (4b) ! Revolta de milicianos brasileiros…

da dominaçjg. Esse segundo conceito de ideologia está intimamente ligado ao precedente, na medida em que o fenômeno de autoridade também é coextensivo à constituição de um grupo. O ato fundador de um grupo, que se representa ideologicamente, é poli,-tico em sua essência. Como Éric Weil não se cansou de ensinar, \ ! uma comunidade histórica só se torna uma realidade política i tornando-se capaz de decisão; daí surge o fenômeno da dominayção. É por isso que a ideologia-dissimulação…

sempre mais para saber, mas, mais especificamente porque a teoria é ela própria o questionamentb e mais dolorosamente, dos resultados presumi- dos e dos pressupostos sobre os quais eles se baseiam. A natureza d8 teoria é desfazer, através de uma contestação de premissas e postulados, aquilo que você pensou que sabia, de modo que os efeitos da teoria não são previsíveis. Você não se tornou senhor, mas tampouco va antes. Refle,te sobre sua leitura de maneiras 24 está onde esta-…

já singularmente enfraquecida, e, se não se crê nella, está muito perto de deixar de crer profundamente em si propria. A PSYCHOLOGIA DA OBEDIENCIA ÁS LEIS 215 Por isso mesmo, se ninguem tem o direito de violar a lei, todos temos, sem contestação, o direito de a criticar, Ora, querer que o individuo observe uma lei da maneira mais escrupulosa no proprio momento em que elle a declara radicalmente má e em que presente a sua abrogação proxima e inevitavel, é pedir-lhe, como o notou…

tipo de interpretação uma velharia já superada de há muito pela “imensa produção” de estudos a respeito? Contestá-la seria nada mais que chutar um gato morto? O consultor assegura que sim; que só a um novato desinformado ocorreria apresentar essa contestação como uma “novidade chocante”. E surpreendente, portanto, que ele mesmo assegure, linhas adiante, que o discurso dos poetas assim como o discurso dos juristas pertencem a outro registro e não conduzem ao discurso científico, antes…