Contestação De Tico

: Centro d e E s t u d o s Agrícolas, I B R E / F G V . b) 1059: A g r i c u l t u r a em São P a u l o — j a n e i r o de 1960 e j a n e i r o / f e v e r e i r o de 1966; Copercotla, L i s t a de Preços n.º 22-30/IV/1959; e, Anuário E s t a t í s tico d o B r a s i l , IBGE, 1960. Tomado d e : Conjuntura Econômica, " B a l a n ç o de uma década", vol. 24, n.º 1, 1970. F.G.V., Rio, pág. 12, Quadro X I I . 54 A crise que se gesta, pois, a partir do período Kubitschek, que se…

raciocínio que expus mais aci-ma só o considera sob o primeiro destes pontos de vista. Quanto ao segundo aspecto, seríamos levados a outra conclusão, totalmente oposta. Com efeito, poder-se-ia afirmar o seguinte: O consumidor torna-se tanto mais tico quanto mais ele compra todas as coisas a melhor preço Ele compra coisas a melhor preço, na proporção em que elas se apresentem em abun-dância. Logo, a abundância o enriquece. E este raciocínio, estendido a todos os consumidores,…

descoberta e tia colonização do Brasil como o Gonçalo Ramires: "cheio de fo9 s e en em fumo" mas persistente e duro "quando se fila ... sua idéia"; de "uma imaginação que o leva [ ... 1 a exagerar até a mentira" e ao mesmo tempo de um "espírito pr tico sempre atento ... realidade útil"; de uma "vaidade", de "uns escrúpulos de honra", de "um gosto de se arrebicar, de luzir" que vão quase ao ridículo, mas também de uma grande "simplicidade"; melancólico ao mesmo tempo que…

descoberta e tia colonização do Brasil como o Gonçalo Ramires: "cheio de fo9 s e en em fumo" mas persistente e duro "quando se fila ... sua idéia"; de "uma imaginação que o leva [ ... 1 a exagerar até a mentira" e ao mesmo tempo de um "espírito pr tico sempre atento ... realidade útil"; de uma "vaidade", de "uns escrúpulos de honra", de "um gosto de se arrebicar, de luzir" que vão quase ao ridículo, mas também de uma grande "simplicidade"; melancólico ao mesmo tempo que…

a não ser esse tal Azevedo, se animava na sua frente a lhe fazer a menor objeção, a avançar uma pilhéria, um dito. Ao voltar as costas, porém, vingavam-se da cacetada, cobrindo-o de troças: “Este Quaresma! Que cacete! Pensa que somos meninos de tico-tico... Arre! Não tem outra conversa”. E desse modo ele ia levando a vida, metade na repartição, sem ser compreendido, e a outra metade em casa, também sem ser compreendido. No dia em que o chamaram de Ubirajara, Quaresma ficou reservado,…

ser esse tal Azevedo, se animava na sua frente a lhe fazer a menor objeção, a avançar uma pilhéria, um dito. Ao voltar as costas, porém, vingavam-se da cacetada, cobrindo-o de troças: "Este Quaresma! Que cacete! Pensa que somos meninos de tico-tico... Arre! Não tem outra conversa." E desse modo ele ia levando a vida, metade na repartição, sem ser compreendido, e a outra metade em casa, também sem ser compreendido. No dia em que o chamaram de Ubirajara, Quaresma 18…

a não ser esse tal Azevedo, se animava na sua frente a lhe fazer a menor objeção, a avançar uma pilhéria, um dito. Ao voltar as costas, porém, vingavam-se da cacetada, cobrindo-o de troças: “Este Quaresma! Que cacete! Pensa que somos meninos de tico-tico... Arre! Não tem outra conversa.” E desse modo ele ia levando a vida, metade na repartição, sem ser compreendido, e a outra metade em casa, também sem ser compreendido. No dia em que o chamaram de Ubirajara, Quaresma ficou reservado,…

atos falhos, os esquecimentos, os so-nhos, ou mesmo o aparecimento repentino desta ou daquela idéia, ou ainvenção imprevista de um poema ou de um conceito abstrato, ou aindacertas manifestações patológicas que fazem sofrer, como os sintomas neuró-ticos ou psicóticos. Mas, sejam eles normais ou patológicos, os produtos doinconsciente são sempre atos surpreendentes e enigmáticos para a consciên-cia do sujeito e para a do psicanalista. A partir dessas produções psíquicasfinais e…

É importante frisar que é por meio do movimento feminista que as mulheres começam efetivamente a se conscientizar e se questio­ nar acerca da sua condição. Os estudos literários, diante dessa situa­ ção, entram nas discussões que permeiam a contestação do discurso patriarcal em relação às produções de autoria feminina. A ênfase do enfoque sobre a mulher nas diversas áreas de estudo é resultado direto do movimento feminista das décadas de 60 e 70, pre­ tendeu/pretende…

aos poucos o uso do relógio mecânico. O citadino participa como espectador ou como actor nos cortejos e nas festas, nas procissões, nos «festejos citadinos». Para o doente e para o pobre, existem os hospitais. Para os outros, há a alegria e a contestação dos carnavais e das assuadas. Na maioria das vezes, para o citadino, a cidade medie­ val é uma festa. É este o perfil, talvez demasiado optimista, do habitante das cida­ des medievais, segundo Jacques Rossiaud. No entanto, é certo…