Como O Homem Vai Se Construindo Enquanto Sujeito

afirmamos que a realidade é dinâmica, logo, afirmaremos que o ser humano também é, uma vez que, é o ser humano que constrói seu mundo e sua realidade, permanecendo sempre na busca da perfeição e evolução. Segundo Pimenta “Aristóteles escreveu o homem é um ser que tende naturalmente para o saber... não se contenta apenas com tudo que a natureza lhe disponibiliza, quer ir mais além, conhecer o sentido da própria natureza de que ele é parte”, isto é, o ser humano não nasce pronto,…

da subalternidade está marcada nas relações entre Rico – Pobre, Homem –Mulher, Branco – Negro de modo a mostrar a dependência e relação de um sobre o outro. Iniciando pelo romance A Cor da Ternura, se olharmos na relação Homem –Mulher, veremos que nesta história a mulher é “dominante” no sentido de encaminhar a vida. A menina Geni é muito ligada à mãe na infância vendo nela a base de sua existência e à medida que se desenvolve vai sendo educada pelas irmãs mais velhas. Cecília,…

sociedade, respeitando as diferentes culturas. Também estabeleceu a teoria da Zona de Desenvolvimento Proximal, onde o professor pode analisar o que cada aluno tem de potencial para se desenvolver e quais ferramentas necessárias para continuar construindo seu desenvolvimento. Piaget já tem uma visão mais universal do desenvolvimento humano, para ele esse desenvolvimento acontece por meio de estágios onde os fatores internos são preponderantes e assim a aprendizagem depende do…

nº 1201648 15 Nov 2012 sociedade é um sistema social composto por um conjunto de seres humanos, que se relacionam com base em regras criadas ou adotadas pelo grupo. Não vivendo sozinho, o homem apoia-se em normas para mediar as relações entre os membros da sociedade onde se insere, normas que vai assimilando e praticando ao longo do processo de aprendizagem. A escola é uma das práticas sociais (e o trabalho pedagógico, uma das práticas profissionais) fundamentais da vida civil…

política pública tem um caráter universalista do ser humano, isso acaba por não levar em conta as diferenças culturais, e subjetividades do sujeito, não traz na sua estrutura o entendimento de que subjetividade está ali. As práticas psicológicas lidam com as diferenças dos sujeitos, entretanto precisa desviar do caráter privatista de como é tomado o sujeito se pretender atuar na área de políticas públicas. “A psicologia conta com ferramentas que potencialmente podem enfrentar os…

aprende também passa a ensinar, ou seja, o ensinar não se resume em transferir conhecimentos, mas em uma construção conjunta entre o educador e o aprendiz. Deste modo, Freire no Capítulo 1 pontua que não há docência sem discência, uma vez que os sujeitos não se reduzem a condição, de objeto um do outro. Destaca também que para ensinar é necessário: rigorosidade metódica; pesquisa; criticidade; estética e ética; corporeificação das palavras pelo exemplo; risco, aceitação do novo e…

Na sua obra A Política Aristóteles entende que a natureza do homem bom é composta de duas partes distintas, um corpo e uma alma, e na alma esta a razão e o desejo, sendo que o intelecto (nôus) é a parte superior da alma. Dessa forma, o intelecto é quem deve mandar; enquanto a outra parte (o corpo) privada de razão deve obedecer. Aristóteles conceitua as virtudes dividindo-as em duas: as intelectuais e as virtudes morais, sendo que a primeira a (virtude dianoética) que nasce e progride graças aos

inserida. Enquanto fenômeno histórico e social, a educação é a transmissão de cultura, é o estabelecimento. A cultura é a relação da educação e a sociedade, o mundo transformado pelo homem, porque o homem é um ser-no-mundo, o mundo está dentro do homem, há uma reciprocidade, pois o homem dele se resulta. O mundo existe para o homem na medida do conhecimento que o homem te dele e da ação que exerce sobre ele. O mundo se apresenta ao homem num aspecto de natureza, onde o mundo independe do…

lógico-formais, sem a consideração da dimensão afetiva, ou comportamental. Sem desconsiderar estas dimensões, mas rearticulando-as em uma concepção que tome o processo educativo em sua dimensão de totalidade a partir de uma concepção histórica de homem em sua integralidade, que o compreenda como síntese do desenvolvimento social e individual, e neste sentido como síntese entre a objetividade das relações sociais e produtivas e a subjetividade, há que se construir um processo educativo…

Sobradinho-BA, tendo como foco da investigação a Vila São Joaquim, no que tange a pluralidade cultural da localidade, valendo-se da aplicação de uma pesquisa de cunho qualitativo de caráter narrativo a partir de um roteiro estabelecido, onde os sujeitos participantes, num total de 10 pessoas entre populares e estudiosos, que agregam conhecimentos sobre o aspecto cultural do lugar, desde a sua origem até os dias atuais, pronunciaram-se sobre os aspectos culturais derivados das várias…