Comentadores Historia Do Direito

A disciplina[editar | editar código-fonte] A história do direito é componente obrigatório nos cursos de Direito no Brasil e possui uma autonomia disciplinar. 3 A rigor, não há que se falar em história do Direito, com um caráter universalizante em uma progressão temporal linear. Adotando-se uma perspectiva sócio-antropológica e mesmo historiográfica, o que encontramos são tradições culturais particulares que informam práticas rituais de resolução de conflitos - sejam estas formais ou…

No século XIX e mesmo no XX, quando se firmaram as concepções modernas da história e da ciência social, os contratualistas foram muito contestados. O homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade. Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. Para Hobbes, como para a maior parte dos autores de antes do século XVIII, não existe a história entendida como transformando os homens. Estes não mudam. É por isso…

abordagem sobre o surgimento de uma ética da pragmática política cujo referencial destoa da ética idealista cristã vigente ali. Além da leitura da obra citada, lemos ainda Comentários sobre a Primeira Década de Tito Lívio e acolhemos as reflexões de comentadores como Manfredo Oliveira, Marilena Chauí, Marcílio Marques Moreira, Maria Teresa Sadek, Quentin Skinner e Josênio Parente. A teorização das coisas da política, da conquista e manutenção do Estado é a base do opúsculo O Príncipe,…

contrário, os direitos e obrigações do cidadão estavam conectados à sua posição; eles acompanhavam sua experiência qua cidadão; eles eram direitos e deveres “públicos”. A “boa vida” só era possível na polis... (HELD, David; pág. 17) “... O princípio do governo era o princípio de uma forma de vida: a participação direta. E o processo de governo em si era a base de que Péricles chamou de “discussões adequadas”, ou seja, um discurso livre e sem restrições, garantido pela isegoria, um…

educação, obras inseparáveis e que perfazem juntas um mesmo todo" (p. 25). Como se deve ler o Emílio? Essa pergunta tem, ao longo dos tempos, atormentado os intérpretes. Seria o Emílio um tratado de educação ou de política? Para a maioria de seus comentadores, trata-se de um livro que enuncia a necessidade da época de renovar os parâmetros do ensino e da pedagogia. Para outros, trata-se de um trabalho eminentemente político. Nesse sentido, Yves Vargas (1995) advoga o seguinte: Emílio ou…

tais como a luta entre os pretendentes e os dominantes assumam formas diferentes. Mas sabe-se que em cada campo se encontrará uma luta, da qual se deve, cada vez, procurar as formas específicas, entre o novo que está entrando e que tenta forçar o direito de entrada e o dominante que tenta defender o monopólio e excluir a concorrência. Um campo, e também o campo científico, se, define entre outras coisas através da definição dos objetos de disputas e dos interesses específicos que…

Sacramento, F.SS.S, da disciplina Bases Sociológicas da Psicologia. Tendo como principal objetivo abordar de forma mais clara o tema “Self”. Neste buscou-se despertar o interesse do grupo a compreender a autoconstrução do eu, por meio de teóricos e comentadores que dissertam sobre esse tema. Fundamentado na teoria de Antonio Damásio, que aborda que a consciência é uma mente dotada de um possuidor. A mente seria responsável por tudo – por todas as faculdades do cérebro – menos uma: a…

Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009. Ary Albuquerque Cavalcanti Junior (Graduado em História – Universidade Federal do Recôncavo da Bahia – UFRB) ajunior.ufrb@hotmail.com Obra cuja primeira edição fora lançada em 1856, “O Antigo Regime e a Revolução”, representa um dos primeiros estudos de Alexis de Tocqueville sobre a Revolução Francesa. Nascido em Paris no ano de 1805, fora estudante de Direito, de Medicina e Parlamentar, chegando a estudar nos Estados Unidos em 1831,…

ao longo da segunda metade do século 19 e todo século 20 um grande debate e conflito entre os herdeiros de Marx. “Ser radical é tomar as coisas pela raiz. Ora a raiz, para o homem, é o próprio homem”. Marx-Contribuição á Crítica da Filosofia do Direito de Hegel p.321 “Meu método analítico não parte do homem, mas do período social economicamente dado (...)” Marx-O capital p.321 Dando seqüência a sua análise e a sua proposta de explicação do pensamento de Marx, D´Avila busca em sua…

albuquerque.alc@uninove.br História Geral - Antigüidade HISTÓRIA DO DIREITO O que hoje chamamos Direito é bastante diferente do que foi o direito de civilizações já desaparecidas;  • Recebemos a herança romana e a herança grega, sendo que o direito romano foi “redescoberto” e verdadeiramente “reinventado” duas vezes na Europa ocidental (nos séculos XII a XV pelos juristas da universidade medieval, glosadores e comentadores e no século XIX pelos professores alemães). História Geral…