Cidade Dos Homens

filosófica”. Se, na visão platônica, o conhecimento era um corpo indivisível, cabal e único, além de posse exclusiva do filósofo, dando apenas a este a capacidade de governar a cidade, para Aristóteles a coisa era bem diferente. Por diferenciar as ciências em teóricas e práticas, Aristóteles também fazia alusão ao homem sábio e ao homem prudente, dando a cada um deles, funções mais apropriadas, ou seja, o sábio cuidaria mais dos problemas teóricos, enquanto que o prudente atuaria com…

A Cidade De Deus – Santo Agostinho Livros : 11 , 13 , 14 e 15 Rio de Janeiro, 14 de outubro de 2013 Vida de Santo Agostinho Aurélio Agostinho, conhecido como Santo Agostinho nasceu em 354, na cidade de Tagaste (onde hoje fica a Argélia) e morreu em 430 aos 75 anos. Sua mãe, Monica, era uma cristã fervorosa e seu pai, Patricius, era um berbere pagão. A esperança da família, sem muitos recursos, era educar seus filhos para que se tornassem professores, advogados ou membros

escrito. Mas, convenhamos, a minuciosa investigação acerca das condições de criação, “nutrição” e mantenimento do cidadão e da cidade ideal platônica leva o olhar, sobretudo o mais descuidado, a pensar a República de forma apenas política. Mas, ora, mesmo se tratando o livro da construção dessa perfeita “pólis” grega, será ele apenas político? A convivência política do homem não seria perpassada também por outras questões: éticas ou estéticas ou metafísicas? Levando isso em conta, pensar…

verdadeira política. Construir a Cidade significa conhecer o homem e seu lugar no universo. De fato, afirma Platão, o Estado não é senão o engrandecimento de nossa alma, uma espécie de gigantografia que reproduz, em vastas dimensões, tudo aquilo que existe em nossa psyché. O problema central da natureza da "justiça", que constitui o eixo em torno do qual giram todos os outros temas, recebe solução adequada através da observação de como nasce (ou se corrompe) uma Cidade perfeita. Em…

DE CIÊNCIAS SOCIAIS CURSO DE DIREITO MARCIA IZABEL ALVES DA SILVA O ESTADO ARISTOTÉLICO São Luis 2012 SUMARIO ARISTOTELES Aristóteles era Macedônia da cidade de Estagira. Filho de médico nasceu em 384 a.C.. Aos 17 anos foi enviado à Atenas para estudar na Academia de Platão onde passou a buscar sabedoria por meio da educação. Em 347 a.C., após a morte de seu mestre Platão, Aristóteles…

nosso objeto de estudo é bem mais modesto, e está circunscrito nos temas arrolados acima, se bem que possua um eixo comum, que é a nossa tese de fundo, a saber, a vida na pólis não é um acidente, isto é, os homens não vivem em sociedade por uma convenção artificial. Ao contrário, o homem é um animal sociável por natureza. Outrossim, defendemos que, conquanto distintos, os domínios da família e das vilas e a tangência do Estado não se opõem por uma oposição excludente; ao contrário, pensamos

FICHAMENTO MUMFORD, Lewis. Santuário, Aldeia e Fortaleza. In:____. A Cidade na História: Suas Origens, Transformações e Perspectivas. 4 ed. São Paulo: Martins Fontes. 1998, p. 9-36. “Se quisermos lançar novos alicerces para a vida urbana, cumpre-nos compreender a natureza histórica da cidade e distinguir, entre as suas funções originais, aquelas que dela emergiram e aquelas que podem ser ainda invocadas.” (p. 9) “[...] verificamos que a sociedade urbana chegou a um ponto em que são dois

Universidade do Planalto Catarinense - UNIPLAC Curso: Direito Noturno – 1ª fase Disciplina: História do Direito Acadêmica: Mariellen Medeiros Stefenon Prof. Luiz Carlos Regis FICHAMENTO DO LIVRO: A CIDADE ANTIGA Em sua obra, Coulanges estuda a evolução política e social das antigas Grécia e Roma, dando destaque às crenças religiosas e seu papel como causa do processo evolutivo ocorrido nessas sociedades ao longo dos anos. O autor ressalta a importância de um estudo minucioso

A CIDADE ANTIGA Fustel de Coulanges “ O verdadeiro conhecimento dos povos gregos e romanos exige que os estudemos sem a idéia fixa de considerá-los como nós, dado o fato de sermos seus herdeiros culturais; é preciso estudá-los como se nos fossem inteiramente estranhos...” Religião, política, costumes, instituições - o erudito historiador Fustel de Coulanges realiza um estudo exaustivo da formação da cultura e Estado clássicos, seu desenvolvimento, dinâmica, características e transformação

que este pudesse ser ideal com o conceito de justiça. Faz uma crítica a educação dos cidadãos feita pelos poetas e filósofos através dos poemas de Homero. Sócrates, dialoga com Glauco a respeito das diferenças de gênero quanto aos guardiões das cidades, sobre a família e a criação dos filhos e sobre a posse de bens. É retratado também a preparação do filósofo necessária para que ele possa governar, determinando as qualidades necessárias a eles. Além disso, ele fala sobre a ideia do bem. O livro