Cidade Dos Homens

acusado de não crer nos deuses da cidade e de corromper os jovens; mas, por detrás de tais acusações, escondiam-se ressentimentos de vários tipos e manobras políticas). Era filho de um escultor e uma obstetriz. Não fundou uma escola, como os outros filósofos, realizando o seu ensinamento em locais públicos (nos ginásios, nas praças públicas, etc.), como uma espécie de pregador leigo, exercendo um imenso fascínio não só sobre os jovens, mas também sobre os homens de todas as idades, o que…

animais e do homem. Sua ética está baseada na ideia de felicidade e virtude: Como o homem deve viver? Do que o homem precisa para ter uma boa vida? A resposta que o filósofo traz é que o homem só é feliz se puder desenvolver e utilizar todas as suas capacidades e possibilidades, sendo três as formas de felicidade: uma vida de prazeres e satisfações; uma vida como cidadão livre e responsável e uma vida como pesquisador e filósofo. As três formas devem estar integradas, para que o homem…

política da cidade, para isso fala de como era constituída a família e as relações entre o senhor e o escravo, é muito presente no decorrer do livro a submissão que a mulher para o marido, o chefe da família destacando uma sociedade totalmente patriarcal independente do regime político estabelecido em cada cidade. Ele também retrata como o escravo era tratado, como um instrumento de uso, assim como os animais e os objetos da época, assim como as mulheres. No livro fala que numa cidade há…

morte. cap.II o culto dos mortos Os mortos eram considerados criaturas sagradas. Os antigos davam-lhes os epítetos mais respeitosos que podiam encontrar; chamavam-nos de bons, de santos, de bem-aventurados. Tinham por eles toda a veneração que o homem pode ter para com a divindade, que ama e teme. Segundo seu modo de pensar, cada morto era um deus. Todos eram sagrados não importava sua conduta sobre a terra se eram boms ou mal,consideravam com deuses,não existiam criatura mais sagradas…

Disciplina: Política da Educação brasileira 3º Período – FAVASC – 2014/2 Docente: Claudio Cesar Soares da Silva e-mail: magisclaudio@bol.com.br 1. Origem da Sociedade A vida em sociedade traz evidentes benefícios ao homem mas, por outro lado, favorece a criação de uma série de limitações que, em certos momentos e em determinados lugares, são de tal modo numerosas e frequentes que chegam a afetar seriamente a própria liberdade humana. Estas limitações são de cunho social, político

- cidade anterior ao homem, pois o homem s se desenvolve nela, portanto, antes de explicar o homem necessrio explicar a cidade (s com ela ele entende o justo e o injusto, o bem e o mal). - A felicidade plena atingida pela vida poltica. S homens livres e iguais podem ter participao poltica. Portanto, apenas homens livres e iguais podem atingir a felicidade plena. Portanto, a felicidade atingida coletiva. - Poltica participao de homens livres e iguais na tomada de decises. - Fim da…

Platão o mais indicado é o filósofo, onde requereria dele resignação uma preparação árdua e sabedoria. "Enquanto os filósofos deste mundo não tiverem o espírito e o poder da filosofia, a sabedoria e a liderança não se encontrarão no mesmo homem, e as cidades sofrerão os males". Mais do que enfatizar um conceito de república ou institucionalizar Platão em sua obra vem trazer como ponto foco uma reflexão teórica sobre política. A formação grega que Platão argumenta e tenta implementar é…

O Fenômeno Urbano A Cidade: Sugestões para a Investigação do Comportamento Humano no Meio Urbano. Segundo o ponto de vista deste artigo, a cidade é algo mais do que um amontoado de homens individuais e de conveniências sociais, ruas, edifícios, luz elétrica, linhas de bonde, telefones etc. A cidade surgiu há mais de 3500 anos A.C., porém o processo de urbanização moderno apenas se desencadeou no séc. XVIII, em consequência da Revolução Industrial, e beneficiando o progresso…

Platão e a Justa Desigualdade No tempo de Platão (século V a.C), Atenas era uma cidade-Estado com significativas desigualdades sociais. Embora existisse uma democracia direta, era também uma democracia escravista, na qual o direito à cidadania restringia-se a cerca de 10% da população, ou seja, aos nascidos na cidade, do sexo masculino, adultos e livres. Estavam, portanto, excluídos os escravos, os estrangeiros, os menores de 18 anos e as mulheres. Havia três classes fundamentais na…

UNIDADE 1 Ética, Cidadania e Direitos Humanos Objetivos de aprendizagem compreender as diversas relações que o homem estabelece com o mundo, isto é, do cidadão com a cidade; perceber quais são os fundamentos éticos e políticos que norteiam o debate sobre cidadania e direitos humanos; esclarecer o que compreende a esfera pública e a esfera privada e qual a abrangência de nossa participação como cidadãos nessas esferas; conhecer algumas questões atuais e desafios sobre os…