freios e contrapesos

contestação das idéias em relação a Hobbes e de certa afinidade em relação a Kant cujo a ética apresenta essa afinidade com Rosseau que em sua defesa roga aos leitores que deixem de lado seu estilo e examinem se ele raciocina bem ou mal visto que o autor que exprime bons termos não a como deduzir que ele não saiba o que esta dizendo . NA PAGINA 229 A CONTRDIÇAO SISTEMÀTICA entre Hobbes e Rosseau o pensador genebrino aparece no século 18 como anti - Hobbes visto que para Rosseau na legitmaçao de odem política o povo è soberano com liberdade assegurada entre todos Hobbes assim com Maquiavèl partem de um principio de maldade intrínseca na natureza humana Rosseau è contrario porque positiva a bondade humana Kant confessa que seu mentores intelectauis convergentes são NEWTON e ROSSEAU Kant diz que foi Rosseau que o pôs no bom caminho essa admiraçao por Rosseau permaneceu por toda a sua vida na sua casa havia um retrato de Rosseau daí então a direção em comum para o mesmo ponto . NA PAGINA 230 Exprime a fuga de ROSSEAU e KANT ao relativismo moral pòs civilização medieval KANT parti do pressuposto da separação do ser e dever ser para jutificar a lei moral dos bons costumes e boas ações ele é categórico ao imperativo de uma lei geral e abstrata e universal expurgada por paixoes ponto e ROSSEAU é contrário porque declara que o homen e sensível guiado por paixoes . NA PAGINA 231 Rosseau e Kant são radicalmente contraditórios para ROSSEAU o…

desse termo pelos autores, gerada pela pluralidade de significados que a palavra possuía. O significado fundamental de “nação” era mais difundido na literatura, era político. Ele equalizava povo e Estado “à maneira das revoluções francesa e americana, uma equalização que soa familiar em expressões como “Estado-nação””. “Na era das revoluções”, logo a nação se tornaria “uma coisa “una e indivisa””, partindo disso ela era “um corpo de cidadãos cuja soberania coletiva os constituía com um…

sociais, liberais clássicos são hostis à idéia do estado do bem estar social. Eles não tem interesse em igualdade de resultados, mas apenas de igualdade perante à lei. Liberalismo clássico é critico ao liberalismo social e acha ofensivo o direito do grupo ser perseguido em detrimento do direito do indivíduo. 2) A história da cidadania confunde-se em muito com a história das lutas pelos direitos humanos. A cidadania esteve e está em permanente construção; é um referencial de…

condições financeiras favoráveis ao subsídio de enviar outra pessoa no lugar, ou de uma pessoa se alistar voluntariamente mas na realidade por força de alguma pressão financeira. Partindo do princípio do patriotismo, a convocação compulsória não seria algo que minimizasse a felicidade das pessoas, ao contrário, seria uma honra servir a pátria. A partir do momento em que são permitidas as substituições e até mesmo a contratação voluntária pelo livre mercado, o ato de servir a nação perde…

condições financeiras favoráveis ao subsídio de enviar outra pessoa no lugar, ou de uma pessoa se alistar voluntariamente mas na realidade por força de alguma pressão financeira. Partindo do princípio do patriotismo, a convocação compulsória não seria algo que minimizasse a felicidade das pessoas, ao contrário, seria uma honra servir a pátria. A partir do momento em que são permitidas as substituições e até mesmo a contratação voluntária pelo livre mercado, o ato de servir a nação perde…

princípios Éticos, reflete a existência de Deus em nossos corações. Em Rousseau, ao obedecermos ao dever externo, estamos obedecendo aos nossos corações. Para ele, os homens nascem puros e bons, a sociedade é quem os corrompe. "... se o dever parece ser uma imposição e uma obrigação externa, imposta por Deus aos humanos, é porque nossa bondade foi pervertida pela sociedade quando criou a propriedade privada e os interesses privados..." Em oposição a essa concepção, encontramos Kant no…

intrínseca entre Filosofia e Educação para esclarecer o ponto de partida da Filosofia da Educação. Ela está presente em todos os conteúdos escolares, em todos os pensamentos humanos, porém não a percebemos. Cotidianamente confundimos a Filosofia com outras ciências, pois na escola as questões são complexas e vívidas. Por isso devemos esclarecer que a Filosofia não é a análise de uma realidade social determinada (isso é objeto da Sociologia), nem tampouco análise de um indivíduo ou grupo…

No livro Justiça - O que é fazer a coisa certa, Michael Sandel, valendo-se das teorias filosóficas de pensadores antigos e modernos, como Aristóteles, Jeremy Bentham, Stuart Mill, Immanuel Kant e John Rawls, procura possíveis soluções para situações-problema que geram conflitos morais na atualidade, analisando três concepções de justiça: a utilitarista, a concepção liberal na visão libertária e na visão igualitária liberal e a concepção de justiça associada à virtude. Após discorrer…

é justiça, Rodrigo Constantino Uma tempestade deixa arrasada uma cidade inteira, e os preços dos produtos básicos para a sobrevivência explodem. É justo cobrar o que for possível nestas circunstâncias emergenciais, ou o governo deve intervir para impor um comportamento mais virtuoso dos cidadãos? Em outras palavras: deve a lei tentar promover a virtude ou ser neutra quanto a estas concepções, deixando cada um livre para escolher? Estes e muitos outros dilemas morais são abordados no…

atroz na medida em que Rousseau não apenas luta pela separação de um homem e mundo velhos, prenunciando a revolução de 1789, mas também anuncia – profeticamente? – o beco sem saída do modelo burguês. A modernidade que está nascendo traz em si a divisão entre o homem e o cidadão: " o patriotismo e a humanidade são duas virtudes incompatíveis..." (03). Ou como repete no início de Émile: "Aquele que na ordem social quer conservar o primado dos sentimentos da natureza não sabe o que quer.…