As Relações Homem Mundo E A Produção Do Conhecimento

sobreposição das relações de produção e consumo ao primeiro plano; ele identifica na incultura moderna o engessamento do ímpeto criativo – tão caro à espécie humana. Ambos apontam a crise na Cultura e com ela a configuração da Educação em tempos sombrios. É com Hannah Arendt e Nietzsche que percebemos o risco que se submete o mundo moderno ao imperar em seu cerne o homem reprodutor de um saber estéril, técnico e que perdeu há muito a capacidade de agir junto à condição de pertencer…

aqueles autores que abordam o tema sob uma mesma perspectiva teórica. Diante disso, destaca-se a importância de se compreender o que é subjetividade, valendo-se da lógica dialética, considerando o quanto esta é constituída por meio das relações sociais de produção. Palavras-chave: subjetividade; Psicologia histórico-cultural; dialética. Abstract This work is the result of an investigation developed by means of literature research on the conception of subjectivity in the light of…

O SENTIDO ONTOLÓGICO DO TRABALHO Os homens transformam a natureza e se transformam na mesma medida. Isto porque os homens podem refletir acerca da sua forma de agir e porque se comunicam e sistematizam as suas experiências sociais na forma de cultura, o que os diferencia, obviamente, dos animais. Desta forma os homens fazem a “história humana”, isto é, transformam a realidade natural e social, conforme a época e o lugar. Esta transformação tem sempre como ponto de partida a…

Maia Centro de Educação a Distância — CEAD/UnB Diretor Professor PhD. Bernardo Kipnis Coordenadora Executiva Jandira Wagner Costa Coordenadora Pedagógica Maria de Fatima Guerra de Sousa Gestão Pedagógica Maria Célia Cardoso Lima Gestão de Produção Bruno Silveira Duarte Design Gráfico João Baptista de Miranda Equipe de Revisão Bruno Rocha Daniele Santos Fabiano Vale Leonardo Menezes Roberta Gomes Apoio Logístico Fernanda Freire Pinheiro  Sumário Conhecendo o…

MÓDULO I O Pensamento Filosófico Conhecimento: estando no mundo, o homem tem necessidade de dar sentido, significado e se apropriar dele. Isso é feito por meio do conhecimento; Ideologia: o mundo não se apresenta como é. O mundo vem envolto em imagens que distorcem seu real significado. Ideologia refere-se à forma distorcida como vemos a realidade e a nós mesmos. Vemos o mundo, mas não com nossos olhos, mas com a visão de outros que, no limite, são beneficiados com o mascaramento…

APONTAMENTOS DE DIREITO DO TRABALHO IJUÍ, RS, 25 de FEVEREIRO 2009 2 CONTEÚDO 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ITEM Texto: Considerações sobre a Trajetória Histórica do Mundo do Trabalho Breve Histórico do Direito do Trabalho Direito do Trabalho: conceito, fontes, interpretação e hierarquia das leis Sujeitos da relação de emprego Contratos de Trabalho Duração do Trabalho Salário e Remuneração Adicionais Remuneratórios Férias Pág. 10 Extinção do contrato de trabalho 11 Trabalho…

classe trabalhadora a submeter-se ao que está posto. Também traz, a partir da proposta socialista de educação, uma alternativa a esta concepção de ensino, uma vez que esta proposta vislumbra uma formação que perita ao homem desenvolver suas capacidades plurais para intervir no mundo e promover a transformação da sociedade. E desse modo apresenta propostas pedagógicas que estão sendo trabalhadas nessa perspectiva de formação para o desenvolvimento humano e profissional do trabalhador. As…

comum. Nesta segunda fase do diálogo, o objetivo de Sócrates era ajudar seus discípulos a conceberem suas próprias ideias. Assim, transportava para o campo da Filosofia o exernplo de sua mãe Fenareta que, sendo parteira, ajudava a trazer crianças ao mundo. Por isso, essa fase do diálogo socrático, destinada à concepção de ideias, era chamada de maiêutica, termo grego que significa arte de trazer à luz. Sócrates não dava importância à posição sócio-econômica de seus discipulos.…

que todo conhecimento pode ser alcançado sem valer-se da experiência. Todos os nossos conhecimentos começam com a experiência, mas nem todos provem dela. A razão é a priori (é anterior à experiência e não provém dela), o conhecimento que vem da razão principalmente é transcendental, esse que se ocupa menos dos objetos e mais do nosso modo de conhecer. A razão é uma estrutura vazia, sem conteúdo; é universal e inata. A experiência fornece a matéria, no caso os conteudos, do conhecimento;…

controle das condições naturais para a produção, e seu desenvolvimento é em geral cumulativo. O conceito de relações sociais de produção trata das diferentes formas de organização da produção e distribuição, de posse e tipos de propriedade dos meios de produção, bem como e que se constituem no substrato para a estruturação das desigualdades expressas na forma de classes sociais. O primeiro trata das relações homem/natureza e o segundo das relações entre os homens no processo produtivo…