Resumo Kant, Hegel e Marx
KANT, HEGEL e MARX
KANT
- Criticismo: Crítica à Razão Pura - Crítica à propria faculdade de razão em geral, que acredita que todo conhecimento pode ser alcançado sem valer-se da experiência. Todos os nossos conhecimentos começam com a experiência, mas nem todos provem dela. A razão é a priori (é anterior à experiência e não provém dela), o conhecimento que vem da razão principalmente é transcendental, esse que se ocupa menos dos objetos e mais do nosso modo de conhecer. A razão é uma estrutura vazia, sem conteúdo; é universal e inata. A experiência fornece a matéria, no caso os conteudos, do conhecimento; e a razão fornece a forma (universal e necessária). A experiência é a posteriori, é a ocasião para que a razão, após receber a matéria, formule as ideias. Essa matéria pode variar no tempo e no espaço, podendo até se revelarem falsos após novas experiências.
Hegel critíca os Inatistas or acharem que os conteúdos são inatos quando o que é inato, é a razão. Critíca também os Empiristas por suporem que a razão é adquirida por experiência ou causada por essa.
- Ética: Conjunto dos valores morais, que são o mesmo pra todos (razão prática universal), tanto quanto normas para se chegar a esses fins (orientação de conduta). Não existe bondade natural, por isso existe o dever , que nós conduz a obedece-lo por isso é racional. Esse não é imposto, mas proposto a nossa razão por uma vontade livre (sem interesse). Há então a necessidade do Imperativo Categórico, uma lei moral interior. Não admite hipóteses e condições, e é universal.
- Direito: A moral busca uma espécie de prática da lei por si mesma, o direito se impõe como uma ação exterior (Coerção do Estado). A justiça não é flexível, e não visa o bem comum, o que importa apenas é a forma da relação entre livres e iguais, a garantia das normas universais e da liberdade.
- Contrato Social: O direito é legitimado pelo contrato social, que é um conjunto de ideias, necessidades