Arruda Aranha Maria

que, dirigido aos valores como a seu objeto, se distingue do sentimento puramente subjetivo. Por fim, ressaltou a professora, vários tipos de valores e classificou-os de um duplo ponto de vista: formal e material. Bibliografia ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. HRYNIEWICZ, Severo. Para Filosofar Hoje: introdução e história da filosofia. 5. ed. Rio de Janeiro: Edição do autor, 2001. HESSEN, Johannes Filosofia dos Valores, Ed. Arménio Amado; Coimbra. pp.…

formas abstratas. Dessa forma, o conhecimento processa um salto qualitativo ao partir da apreensão da imagem, que é concreta e particular, até a elaboração da idéia, que é abstrata e universal”. (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda & MARTINS, Maria Helena P. Martins. Filosofando: Introdução à Filosofia. 3ª ed. São Paulo: Moderna, 2003, p. 126) Momento de reflexão ­ Por que, durante a Idade Média, a filosofia se torna serva da teologia?

em diversidade cultural 1 Mestranda do Programa de Mestrado em Educação da Unoesc. diferente daquilo que se tem por preocupação no momento, em que ainda se fala em valorização e respeito à diversidade cultural. Referências: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da educação e da pedagogia: geral e Brasil. 3. ed., rev. e ampl. São Paulo: Moderna, 2006. 384 p. BRASIL, Constituição. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal: Subsecretaria…

de Renascimento, desencadeia um movimento conhecido como humanismo “que significa a procura de uma imagem do homem e da cultura, em contraposição às concepções predominantemente teológicas da Idade Média e a espírito autoritário delas decorrente”.(ARANHA, 1996, p. 86) À medida que a igreja se tornava à instituição mais poderosa do Ocidente, educação e catequese praticamente se equivaliam. As escolas eram orientadas para a formação de membros do clero e transmissão dos conteúdos…

Disciplina: História da Educação Aluna: Inara Vieira Análise dos capitulos 2 e3 : História da Educação e da Pedagogia Maria Lúcia de Arruda Aranha O homem após milhares de anos de vida nômade passa a desenvolver técnicas e ferramentas as quais começa a se fixar na terra e desenvolver comunidades. Inicia-se o acumulo e transmissão dos saberes, valores e a escrita adquirida. As sociedades hidráulicas (que moravam junto aos rios), com o passar dos anos começam a nascer. Nas…

respeito à personalidade e de fraternidade entre os homens. a pedagogia realista busca sempre substituir o conhecimento verbalista anterior peloconhecimento das coisas, mais que também ela sempre procurou criar uma nova didática. A autora Maria Lucia de Arruda Aranha segue reafirmando com mais ênfase ainda no capitulo 7, a individualidade doeducando na ordem social e moral, advoga o principio da tolerância, do respeito, da personalidade e a fraternidade entre os homens. Assim esta…

caminhos. 8 Introdução à Filosofia 9 Introdução à Filosofia 10 Introdução à Filosofia 11 Considerando... Todas as vezes, portanto, em que pensamos de modo radical, rigoroso e de conjunto estamos filosofando... . 12 Referências ARANHA, Maria L. Arruda. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna,1986. ARISTÓTELES. A política. São Paulo: Martins Fontes, 2002. KANT, Immanuel. Fundamentação da metafísica dos costumes. Lisboa: Edições 70, 2008. PASCAL, Georges.…

janeiro: Jorge Zahar, 2002. 7ª Edição p.21. CÂNDIDA, Elizabeth. Uso Racional da Água em Edificações Públicas. Monografia, Belo Horizonte. 2007, 72 f. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da Educação e da Pedagogia. 3 ed. São Paulo: Moderna, 2006. 384p. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Temas de filosofia / Maria Lúcia de Arruda Aranha, Maria Helena Pires Martins — São Paulo: Moderna, 1992. Disponível em: http://www.mundodosfilosofos.com.br/presocratico.htm Acesso em: 12/06/2012 às 8:27

EDUCAÇÃO É QUALIDADE DE VIDA Azenate Pereira de Sousa1 Andréia Alves Poty2 Umbelina Maria Cardoso Freitas3 RESUMO Esta pesquisa visa trabalhar uma reflexão crítica no uso do conceito de educação com a ideia de iniciar uma compreensão de que a educação é o único fator responsável e condizente para a conquista de uma condição de vida satisfatória e desejável em todos os aspectos sociais e econômicos. Partindo da questão de que a educação é o fundamento básico para o desenvolvimento do…

Aristóteles, discípulo de Platão, logo se torna crítica do mestre, elaborando uma filosofia original. Ele critica o autoritarismo de Platão, considerando sua utopia implacável. Bibliografia - ARANHA, MARIA LÚCIA DE ARRUDA e MARTINS, MARIA HELENA PIRES, Filosofan- do, Editora Moderna, 14o.edição - Enciclopédia Mirador Internacional, Enciclopédia Britânica do Brasil Publicações Ltda - MARCONDES, JAPIASSU e DANILO, Dicionário Básico da Filosofia,…