Antropologia Na Amazonia

Victor Fernandes Siqueira 14/05/14 Natureza e Sociedade na Amazônia Atividade avaliativa O caboclo é um conceito regional amazônico. Coloquialmente, em sua região, é usado como uma categoria de mistura racial (branco e índio); uma categoria social (que diferencia os ricos, brancos, da baixa classe rural, caboclos); relacional (distinguir pessoas com uma das qualidades “rural, descendência indígena e “não civilizada” (ou seja, analfabeta e rústica), que…

“Bailando com o Senhor”: técnicas corporais de culto e louvor (o êxtase e o transe como técnicas corporais)1 Raymundo Heraldo Maués Professor do Departamento de Antropologia – Universidade Federal do Pará RESUMO: A utilização do corpo como instrumento de culto e louvor, em técnicas de cura ou de outros tipos, por católicos carismáticos, que tem despertado tanta atenção, também por sua exibição na mídia (através da atuação de ministros como o padre Marcelo Rossi, no Brasil),…

Citações “A reflexão sobre nós próprios, reflexão sempre renovada que o homem faz para chegar a compreender-se” Bernar Groethuy 1 - INTRODUÇÃO Este projeto aqui foi baseado em ideias comparativas a antropologia e a botânica o homem como meio de estudo em seu meio ambiente Pois com isso busca em si um autoconhecimento através de rituais antigos, regionais, estudos científicos e observação do espécie homo sapiens sapiens. E a utilização de plantas

longo dos contatos entre os índios e os europeus, até tornar-se a linguagem característica da sociedade colonial. A língua geral era, portanto, falada não apenas por amplas camada da população. Em algumas regiões da Colônia, como em São Paulo e na Amazônia, ela era utilizada pela maioria dos habitantes, a ponto de exigir que as autoridades portuguesas enviadas a esses lugares se valesses de intérpretes para se comunicar. Por tudo isso, na segunda metade do século XVIII, a Coroa…

olhar as questões pelos olhos de Darcy. Sem dúvida esta tarefa não está (nem poderia estar) completa, pois jamais se penetra totalmente nas idéias do outro, mas este foi o esforço maior a que nos propusemos. Isto nos levou pelas trilhas incertas da antropologia, ciência pouco familiar para nosso parco conhecimento. Tivemos de compreender conceitos que nos eram estranhos, como “etnia”, “aculturação”, “transfiguração étnica” e tantos outros nos obrigou por vezes a percorrer outros caminhos…

RECURSOS HUMANOS INSTALAÇÕES E LABORATÓRIOS 165 167 167 168 169 169 172 172 173 174 176 178 179 179 180 180 181 182 183 184 186 186 187 187 187 189 191 191 192 4 1 DADOS GERAIS 1.1 MANTENEDORA • Associação para o Desenvolvimento Coesivo da Amazônia. 1.2 MANTIDA • Faculdade Tahirih 1.3 TIPO DE PROCESSO • Autorização do curso presencial de bacharelado em Serviço Social. 1.4 VAGAS • 120 vagas totais anuais, no turno noturno, em dois ingressos, sendo 60 por semestre. 1.5…

INICIAIS 1 O NOVO JÁ NASCE VELHO: CONTRIBUIÇÕES À ANTROPOLOGIA JURÍDICA KLEIBER GOMES REIS INTRODUÇÃO O despertar para a diversidade e a alteridade e o reconhecimento jurídico do pensamento antropológico proporcionam ao Direito a percepção da imensa amplitude e riqueza que o torna tão especial. Nesse pensamento, enfim, procurar-se-á demonstrar a importância da reflexão jurídico-antropológica. Abordar-se-á, de modo sumário, a Antropologia para, então, iniciar-se na…

Artigo de ROBERTO DA MATTA, pesquisador e professor de Antropologia Social do Museu Nacional da Quinta da Boa Vista, publicado no Suplemento Cultural-Edição Especial do Jornal da Embratel - set/8 VOCÊ TEM CULTURA? Outro dia ouvi uma pessoa dizer que “Maria não tinha cultura”, era “ignorante dos fatos básicos da política econômica e literatura”. Uma semana depois, no Museu onde trabalho, conversava com alunos sobre “a cultua dos índios Apinayé de Goiás”, que havia estudado de…

pré-história para o Rio Grande do Sul Pedro Ignácio Schmitz ......................................................................................11 1. O mundo da caça, da pesca e da coleta - Pedro Ignácio Schmitz............13 2. Migrantes da Amazônia: a tradição Tupiguarani. Pedro Ignácio Schmitz ...........................................................................................................................31 3. Os primitivos engenheiros do Planalto e suas estruturas…

Populações Indígenas, Povos Tradicionais e Preservação na Amazônia1 Manuela Carneiro da Cunha e Mauro W. Barbosa de Almeida Numa surpreendente mudança de rumo ideológico, as populações tradicionais da Amazônia, que até recentemente eram consideradas como entraves ao 'desenvolvimento', ou na melhor das hipóteses como candidatas a ele, foram promovidas à linha de frente da modernidade. Essa mudança ocorreu basicamente através da associação entre essas populações e os conhecimentos tradicionais