Aime Cesaire

por 42. exemplo. 43. Enfim, coroamento deste edifício teórico 44. - 45. teológico, a “filosofia bantu” desa 46. gua num 47. humanismo: “a criação centrada no homem” 48. 30 49. . 50. No entanto Hountondji duvida dessa coerência e cita Aimé Césaire segundo o qual “a 51. filosofia bantu é uma tentativa de diversão. Ela concentra nela a atenção dos problemas 52. políticos fundamentais, fixando 53. - 54. a 55. a um nível fantasmagórico, desnivelado em relação à 56.…

a Negritude, enquanto movimento, e a negritude, enquanto ideologia, nunca foi ponto pacífico e tampouco representou a solução para as desigualdades entre as culturas, ainda que tenha gozado de grande importância no que toca as relações sociais. Aimé Césaire e Léopold Sédar Senghor, os maiores expoentes desse movimento, buscavam a identidade do negro através de caminhos diversos. O primeiro idealizava uma identidade fundada unicamente sobre o referente étnico e acreditava que a única…

indígena e destinado principalmente para estudantes indígenas. Ele apresenta a dinâmica que ocorreu no período colonial e como os índios também foram atores no processo de construção do Brasil. Inicialmente é citado pelos autores um trecho do Aimé Césaire, “Não há (qualquer) recanto deste mundo que não guarde minha impressão digital e a marca do meu calcanhar no topo dos arranha-céus...” (p.17), esse trecho evidencia que a história que eles estão tentando reconstruir também faz parte…

seja qual for a cor da sua pele. Como Lévi-Strauss tinha afirmado há muito, “as diferenças que separam os homens são apenas superficiais, os homens são sempre homens” 8 Foi essa a luta de Franz Fanon9, de Kwame Nkrumah, de Julius Nyerere, de Aimé Césaire, de Léopold Senghor e de tantos outros. Mesmo expressões como “negritude” tiveram sentido em nome de uma revolta cultural legítima onde já não entra o sentimento de “superioridade/inferioridade” mas sim o de uma justificada…

século XX, altura aliás, em que se desenvolveu um intercâmbio entre o pensamento africano e o pensamento latino. Deste movimento da América Latina destacam-se as obras de Augusto Salazar-Bondy e Leopoldo Zea, das quais podemos encontrar citações de Aimé Cesaire ou Léopold Senghor. Enrique Dussel, outro filósofo sul-americano, foi talvez o que mais se salientou nesta linha da filosofia de libertação, tendo posteriormente encaminhando o seu trabalho para o campo da ética e da filosofia…

desenvolveu intensa actividade. Organizando reuniões, exposições, assembleias, publicando artigos e poemas em outras revistas, conseguiu fazer o mundo enxergar que existia, sim, uma cultura, uma civilização africana. O impacto foi tão forte que Aimé Césaire — o primeiro a usar a palavranegritude em um poema — destruiu tudo o que tinha escrito até então. Para ele e para Léon Damas, foi uma surpresa maravilhosa ouvir Senghor falar de uma África jamais sonhada pelos negros da diáspora,…

racismo, como ideologia elaborada, é fruto da ciência europeia a serviço da dominação sobre a América, Ásia e África. A ideologia racista se manifesta a partir do tráfico escravo, mas adquire o status de teoria após a revolução industrial europeia. Aimé Césaire, em seu discurso sobre o colonialismo, escrito no imediato do pós-guerra, salienta que Cortez e Pizarro pilhavam e matavam na conquista da América, mas que nunca afirmaram “ser mandatários de uma ordem superior” PEREIRA, 1978, p.…

Africana 23 do-se a atuação de negros em diferentes áreas do conhecimento, de atuação profissional, de criação tecnológica e artística, de luta social (entre outros: rainha Nzinga, Toussaint-L’Ouverture, Martin Luther King, Malcom X, Marcus Garvey, Aimé Cesaire, Léopold Senghor, Mariama Bâ, Amílcar Cabral, Cheik Anta Diop, Steve Biko, Nelson Mandela, Aminata Traoré, Christiane Taubira). A brincadeira favorece a auto-estima das crianças, auxiliando-as a superar progressivamente suas…

trazidos e impostos pelo colonizador são a medida do seu povo. Ecos da Negritude em Antonio Jacinto “Negritude” é termo que foi cunhado pela primeira vez por Aimé Césaire, em 1938, em seu livro de poemas, “Cahier d’un retour au pays natal”, e que tem como principais responsáveis e dinamizadores Léopold Sédar Senghor (1906) senegalês; Aimé Césaire (1913), martinicano; e Leon Damas (1912), ganês. Já o sentido de “negritude” vem carregado de ambiguidade. Os autores da Negritude legaram-nos…

mitologia de alguns heróis populares, insere pequenas dramatizações, cita poesia de alta qualidade... Ou seja, Fanon é uma vocação multidisciplinar que exige um esforço maior de tradução, particularmente no que toca a abundantemente citada poesia de Aimé Césaire, que é quando a dificuldade cresce, mas também é acrescida de um prazer inusitado, porque a tradução fiel, para manter o clima poderosamente poético, precisa ser mais criativa, mais traidora. Além do mais, o trabalho também foi…