Ailton Krenak

ver com a Justiça, que foi incapaz de julgá-lo. O problema é nosso”. 185 comissão nacional da verdade - relatório - volume ii - textos temáticos - dezembro de 2014 psicológica e constrangimento sexual da parte do capitão Guimarães e do capitão Ailton. Foi enviada para o Presídio Talavera Bruce, onde ficou até 1974, quando foi solta. 4 - violações de direitos humanos nas igrejas cristãs As torturas só foram interrompidas quando Conceição recebeu a visita do advogado Mário Carvalho de Jesus,

montanha, cantam para ela, cantam para o rio (...) o cientista olha o rio e calcula quantos megawatts ele vai produzir construindo uma hidrelétrica, uma barragem (...) Ali não tem música, a montanha não tem humor, e o rio não tem nome. É tudo coisa”. AILTON KRENAK 12 AS DIMENSÕES E OS VALORES DA ÁGUA Cada sociedade possui uma relação peculiar com a água, que reflete a diversidade de valores e de experiências acumuladas. Como referência cultural e social, a água encontra grande…

Modos de Vida na Amazônia. São Paulo, Gráfica e Editora Alves Uda, 1999. HOORNAERT, Eduardo (org). História da Igreja na Amazônia. Rio de Janeiro, Vozes, 1992. I8ANES, Maria Graciete Zaire. Poronga: Educação na Floresta. Rio Branco, CTA, 1999. KRENAK, Ailton & AMÂNCIO, Osmarino. Aliança dos Povos da Floresta. São Paulo, CEDI, 1989. LEONEL, Mauro. Etnodicéia Uruéu-Au-Au. São Paulo, EDUSP/IAMÁlFAPESP, 1995. UBERTIN, Catherine e outros. A Floresta em Jogo: O Extrativismo na Amazônia…

públicas da Comissão Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento no Brasil, em outubro de 1985. Dois discursos tiveram forte repercussão nas audiências, o do líder seringueiro Jaime Araújo, e o do representante da União das Nações Indígenas (UNI), Ailton Krenak. Nesta ocasião, críticas foram dirigidas às entidades ambientalistas internacionais por se preocuparem mais com a proteção de animais ameaçados de extinção e criarem a ilusão de que algo estava sendo feito para conter a…

de identidades” (VILAÇA 2000, p. 62). Viveiros de Castro (2002, pp. 267 – 294) também analisa o direcionamento ao Outro por meio dos rituais Araweté de incorporação do inimigo que implicam a determinação do Eu pelo Outro. 160 Em entrevista, Aílton Krenak, conhecida liderança indígena que iniciou os movimentos de resistência ainda na década de 1960, comenta sobre a relação com o estrangeiro para os indígenas, manifestando a necessidade imprescindível de envolver o outro em uma relação…

Cocama AM AC AM/RO AC Peru MG PA MT/PA MT/PA POPULACAO censo/estimativa 250 400 220 2.700 (1.200) ? ANO 1990 1990 1989 1990 1988 ? 1.035 4.000 1989 1993 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 Kiriri Kocama* Kokuiregateje Kraho Kreje Krenak Krikati Kubeo* Kuikuro Kulina /Madija* Kulina Pano Kuripako* Cubeo Cobewa Kuikuru Culina Madiha Culina Curipaco, Curripaco Crenaque Crao, Krao BA AM Colombia MA TO PA MG MA AM Colombia MT AC/AM Peru AM AM Venezuela Colombia PA AC…

Kràc, Warodi, Penon, Surupredo, Paheri, Baxixi, Bachebô, Aru, Arakatu, Raoni, Megaron, Mário Juruna, Isac Xerente, Abrão Xerente, Maria Barbosa, Romão, Grossinho, Honorina, Álvaro Tukano, Marcos Terena e, que a paz seja definitivamente selada, Ailton Krenak. Logicamente, muitos embates houveram no decorrer desses vinte anos aqui relatados, muitos deles extremamente tensos e com reais perigos de morte, alguns, ainda, de fundo filosófico-ideológico. Nesses embates não poderia deixar…

não-indígenas, os quais conheceram nas obras de construção da BR-101 (Rio-Santos). Em 1976, os dois rapazes estavam vivendo no acampamento de obras próximo à Barra do Una, quando conheceram as moças. No ano seguinte, José Ailton casou-se com Rosa e Valdomiro com Vera. José Ailton e Valdomiro trabalhavam nas obras de construção civil em Barra do Una e bairros vizinhos, locais em que Samuel e as mulheres vendiam artesanato51. De acordo com o relatório da Funai de 1977, “o grupo está…

e o rio não tem nome. É tudo coisa. Essa mesma cultura, essa mesma tradição, que transforma a natureza em coisa, ela transforma os eventos em datas, tem antes e depois. Krenak, Ailton. Antes, o mundo não existia. In: Novaes, Adauto (org.). Tempo e história. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. p. 202-3. 1. O texto de Krenak indica outra forma de pensar o mundo da cultura. Você acredita que o tipo de cultura defendido por ele tem condições de sobreviver num mundo cada dia mais…

sua relação de parentesco com os ancestrais que habitavam essa terra desde os primeiros tempos. Nesse processo histórico de comercialização da terra, o “branco” esqueceu as antigas palavras que ainda se fazem presentes na memória cultural do índio. (KRENAK, 1999; KOPENAWA YANOMAMI, 1988 e 1999). 41. 74 Essa paisagem da bacia do Rio Branco era vista como fonte potencial de lucro, funcionando como o principal caminho de poder sobre as distintas incursões de negócios entre os…