A Valorização Da Cultura Negra

SILVA BAHIA FRANCISCA COSTA IRIS ROSIANE AMORIM JULIO ALMEIDA OBERDAN RAMOS PROJETO DE ESTÁGIO SUPERVISIONADO II – ENSINO MÉDIO TEMA: CONSCIÊNCIA NEGRA ILHÉUS –BA SET- 2011 CARLOS SILVA BAHIA FRANCISCA COSTA IRIS ROSIANE AMORIM JULIO ALMEIDA OBERDAN RAMOS PROJETO DE ESTÁGIO SUPERVISIONADO II – ENSINO MÉDIO TEMA: CONSCIÊNCIA NEGRA Trabalho apresentado à disciplina

EDUCAÇÃO TEMA: Africanidade Brasileira PÚBLICO ALVO: Crianças entre 7 e 10 anos OBJETIVOS: Reconhecer o valor da cultura negra Superar o preconceito e combater atitudes discriminatórias JUSTIFICATIVA A Ação Extensionista “Africanidade Brasileira” tem por objetivo trabalhar a diversidade cultural, prevista pela Lei 10.639/03, resgatando a influência negra e as contribuições dos negros em nossa sociedade como forma de reconhecer a presença desse grupo na história do Brasil.

respeito às diversidades regionais, culturais, políticas dos pais. Neste sentido, a disciplina de historia adicionada ao currículo do ensino fundamental vem resgatar a memória do passado para construir o futuro, que muitas das vezes as historias, culturas, hábitos, costumes de um povo vai se perdendo, onde a sua identidade, valores são esquecidos como se nunca fizesse parte de nossa vida. Indo ao encontro deste resgate com base nos Parâmetros Curriculares Nacionais, podemos analisar,…

escritores negros francófonos e também uma ideologia de valorização da cultura negra em países africanos ou com populações afro-descendentes expressivas que foram vítimas da opressão colonialista. Geralmente considera-se René Maran, autor de Batouala, o precursor da negritude. Todavia, foi Aimé Césaire quem criou o termo em 1935, no número 3 da revista L'étudiant noir ("O estudante negro"). Com o conceito pretendia-se em primeiro lugar reivindicar a identidade negra e sua cultura,…

INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAÇÃO ELVIRA DAYRELL A EDUCAÇÃO VOLTADA PARA CONCIÊNCIA DA IMPORTÂNCIA DA CULTURA AFRODESCENDENTE PARA A NAÇÃO BRASILEIRA Virginópolis 2014 INSTITUTO SUPERIOR DE EDUCAÇÃO ELVIRA DAYRELL LICENCIATURA PLENA EM GEOGRAFIA ACADÊMICOS: Fabiana Ferreira Campos – 5ºp. Jhony Pereira Nunes Souza- 5ºp.

para o acesso e permanência na escola; II - Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber; III - Pluralismo de idéias e de concepções pedagógicas; IV - Respeito à liberdade e apreço à tolerância; V - Coexistência de instituições públicas e privadas de ensino; VI - Gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais; VII - Valorização do profissional da educação escolar; VIII - Gestão democrática do ensino público,…

dos povos afro­descendentes negros na sua geografia: desde as sociedades e culturas predominantemente negras de vários países do Caribe, àquelas como o Brasil, Cuba e Colômbia com uma significativa proporção de afro­descendentes negros, até outras, como a Venezuela, o Uruguai e o Peru com importantes minorias negras. Na última década alguns estudiosos e ativistas nas redes de organizações políticas negras da América Latina referem a esses povos como…

fazer musica, de falar, entre tantos outros aspectos. Também é imprescindível considerar que este movimento produz uma representação étnica sobre o afro-descendente no sentido de resistir ao racismo e a proclamar uma auto-afirmação do negro, da cultura negra, da história do negro no Brasil. A partir dos vários exemplos que temos na história do Brasil os hip hopers não são os primeiros grupos culturais ou sociais a lutar por estes ideais, até mesmo porque o hip hop surge destes…

A FORMAÇÃO DA IDENTIDADE DA CRIANÇA NEGRA NO CONTEXTO ESCOLAR Tatiane Daufemback de Oliveira¹ RESUMO: Durante algum tempo a cultura Afro-Brasileira ficou esquecida, ou sendo trabalhada de forma secundária, sem importância, pensando nos movimento anti-racista e as várias lutas que os negros tiveram para conquistarem sua liberdade e seus direitos, a lei 10.639/03 vem implantar nos currículos escolares a obrigatoriedade do ensino da cultura e identidade Africana e Afro-brasileira…

APRENDENDO COISAS NOVAS. TARSILA MORREU EM 1973, AOS 86 ANOS. FOI O SÍMBOLO DA ARTE MODERNA BRASILEIRA, DEIXANDO PARA NOSSO PAÍS UM EXEMPLO DE VALORIZAÇÃO DA AMIZADE, DO PATRIMÔNIO E DA CULTURA AO MISTURAR EM SUAS OBRAS AS CORES CAIPIRAS, AS LENDAS, OS AMIGOS E A SOCIEDADE. FASES DE SUA PINTURA FASE PAU-BRASIL: EXALTA A NATUREZA TROPICAL E A CULTURA DO POVO BRASILEIRO COM ELEMENTOS GEOMÉTRICOS DA PINTURA CUBISTA DE PABLO PICASSO. FASE ANTROPOLÓGICA: NEM GENTE, NEM MÁQUINAS,…