A Produção Cultural Do Corpo

ED. FÍSICA E O CONCEITO DE CULTURA Muitos estudiosos de educação física tentam compreender a manifestação corporal humana e a perspectiva cultural. Mas existem autores da ed. Física que defendem propósitos diferentes. Entretanto a cultura é uma meio central para a ed. Física. Então estudiosos na área de ed. Física tem feito ideias criativas e renovadoras. 1: A “cultura” em GO TANI “A abordagem desenvolvimentista de educação n física não

1ª SÉRIE – ENSINO FUNDAMENTAL DE NOVE ANOS CONCEITOS CIENTÍFICOS (ESSENCIAIS) CONTEÚDO PROCEDIMENTAL CONTEÚDO ATITUDINAL CRONOLOGIA -Esquema corporal - Lateralidade - Expressão corporal (reconhecendo as possibilidades e limites do corpo) - Jogos teatrais - Imitar os gestos do professor orientador ou colega - Reproduzir segundo orientação uma ação - Contação e representação de histórias - Caracterização de personagens - Ampliar o conhecimento referente a expressão corporal

CORPO, CULTURA E CONSUMO: FORMANDO IDENTIDADES ATRAVÉS DAS INFLUENCIAS MIDIATICAS Resumo O corpo recebe hoje um delicado papel de protagonista nas praticas sociais modernas. Entendido de forma objetiva e subjetiva, ele pode ser visto como um lugar de constante construção e expressão das identidades. O crescente advento das práticas de cuidados com o corpo abre espaço para o que chamo aqui de fenômeno do culto ao corpo, fenômeno que se torna mais presente a cada dia, abre-se um leque…

manufatura o trabalhador detinha o controle do processo de produção e na produção fabril o trabalhador é controlado pelo modo de produção Como o trabalhador passa a ser controlado? • Relógio • Tempo racionalizado • Edgard Decca - “ o relógio passa a ser introjetado no coração de cada trabalhador” • Tempo – valor moral • Tempo – útil em oposição ao tempo ocioso • Tempo – valor monetário – “tempo é dinheiro” • Aceleração - modo de produção - consumo Andy Warhol - Lata de sopa…

O trabalho recupera alguns marcos teóricos relativos à discussão sobre o consumo nas ciências sociais e toma o culto ao corpo como uma das dimensões dos estilos de vida, construídos através do consumo, nas sociedades contemporâneas. Neste sentido, busca-se compreender os cuidados com a forma, volume e apresentação dos corpos como estratégia de distinção social e (re)defínição de identidade no empório de estilos colocado aos indivíduos no interior da complexidade que marca o mundo…

Corporeidade e envelhecimento: o significado do corpo na velhice Autor Blessmann, Eliane Jost Orientador Santin, Silvino Data 2003 Nível Mestrado Instituição Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Escola de Educação Física. Programa de Pós-Graduação em Ciências do Movimento Humano. Assunto Corporeidade Sociologia do corpo Terceira idade : Sociedade Resumo Velhice e corpo são termos de difícil definição. As pessoas não sabem definir corpo, porque não têm o hábito de…

O Corpo como Cultura e a Cultura do Corpo: uma Explosão de Significados SONIA MARIA GIACOMINI1 GOLDENBERG, Mirian et al. (Org.). Nu & Vestido: dez antropólogos revelam a cultura do corpo carioca. Rio de Janeiro: Record, 2002. 411 p. Intitulada Nu & Vestido, a coletânea de artigos explicita já no título a natureza antropológica da incursão que apresenta ao leitor: o corpo visto como inesgotável fonte de símbolos, que é simultaneamente um patrimônio – provavelmente o primeiro e…

CORPO NOSSO DE CADA DIA: POR ONDE ELE ANDA, PARA ONDE ELE VAI? Alex Branco Fraga1 Resumo Nesse texto procuro abordar o corpo nosso de cada dia, e suas perspectivas futuras, como uma produção cultural com roteiros históricos distintos; um resultado provisório de diversos discursos e produto de uma sofisticada tecnologia corporal. Procuro, também, questionar como a educação física, sustentada em uma visão utilitária e essencialista, vem ajudando a constituir nossas anatomias e nossas…

literatura, etc. O campo de produção simbólico suscita a relação de força entre os agentes, que leva à relação de sentido. Nesta perspectiva a violência simbólica apresenta tema central nos estudos de Bourdieu. Tal violência não é fruto da instrumentalização pura e simples de uma classe sobre a outra, mas é exercida através dos jogos engendrados pelos atores sociais, numa abordagem denominada por ele como "construtivismo estruturalista", enfatizavando que a sociedade é uma produção…

sementeira e que os artistas impressionistas representam como perturbadora insistência. É uma ruptura com o discurso dualista que dá origem aos pares deterministas como emissor/receptor, arte/popular, autor/leitor, produtor/consumidor, professor/estudante, corpo/mente, ensinar/aprender e que deixam poucos resquícios à capacitação de ação, de resistência e de reinvenção dos sujeitos. Com o gesto de “apropriar-se dos restos”, estavam realizando um ato de subversão, na medida em que…