A Perspectiva Intercultural

respeito pelo diferente. Mas isso já supõe outra visão que assuma a complexidade do tema que abordamos. Essa visão complexa dos direitos humanos é a que queremos desenvolver nestas páginas. → Visão complexa → Racionalidade de resistência → Prática intercultural As visões abstratas e localistas dos direitos humanos sempre se situam e um centro a partir do qual interpretam tudo e todos. Nesse sentido pouco importa se a interpretação se refere a uma forma de vida concreta ou a uma…

os sentidos atribuídos à “pluralidade cultural” no volume dedicado a esse tema transversal nos Parâmetros Curriculares Nacionais (BRASIL/SEF,1998a). Como marco teórico, lançamos mão da concepção dialógica da linguagem (Bakhtin, 2003; 2004) e de perspectivas enunciativas (AuthierRevuz, 1982; 1998; Maingueneau, 1997; 2002). Para analisar os discursos e os sentidos que constroem o tema da pluralidade cultural nos PCNs, utilizaremos o conceito de heterogeneidade discursiva operacionalizado…

ideal de formação do aluno, conforme destaca Sacristán (2005). No entender de Carnen; Moreira (2001), o currículo deve ser considerado como um espaço relativo ao conhecimento escolar, um instrumento capaz de considerar e articular o fenômeno intercultural existente nesse meio. Nesse mesmo sentido, Saviani (2003) demonstra em seus estudos que o currículo se constitui como um dos principais documentos organizacionais influentes na qualidade do ensino. No entanto, esse autor alerta…

marcas A relação entre cultura e consumo é objeto de investigação das Ciências Sociais, especialmente da Antropologia, que tradicionalmente estuda a cultura e as relações interculturais, e desde a década de 1980 volta-se para investigar como as pessoas se relacionam com os objetos materiais. Os estudos do consumo na perspectiva cultural partem da noção de cultura enquanto sistema simbólico. A crise do capitalismo e globalização As relações capitalistas de produção que surgiu de um…

ecologia profunda de Arne Ness. A bioética profunda é “a nova ciência ética” que combina humildade, responsabilidade e uma competência interdisciplinar, intercultural, que potencializa o senso de humanidade. Potter considera que há um tema em que o diálogo entre Ciência e Religião se torna mais complexo e de difícil abordagem e sem perspectivas de sucesso

campo do design e o ensino do design no Amazonas, sob uma perspectiva emancipatória. Partindo da compreensão vigente sobre o campo do design enquanto segmento da chamada economia criativa e baseado numa ruptura com pressupostos tais como: unidade, uniformidade, padronização e reprodução acrítica; a reflexão levantou categorias que favorecem uma compreensão acerca do campo/ensino do design enquanto lugares de fricção e interações interculturais que, apesar dos compromissos com a…

pedagógica, deve entender como tudo isso torna-se "real" em seu aluno e na comunidade em que a sua escola se insere, e a relação que se estabelece no ensino frente a modelos dominantes de educação e de desenvolvimento. É importante ressaltar que a perspectiva holística da proposta Etnomatemática e a orientação das questões formuladas, não definem ou dizem respeito ao "método" a ser assumido, e sim de um método que precisa ser construído uma vez que, a forma pela qual o pesquisador se…

Vera Candau, defende a interculturalidade, perspectiva que implica a aceitação da interrelação entre diferentes grupos culturais, a permanente renovação das culturas, o processo de hibridização das culturas, e a vinculação entre questões de diferença e desigualdade. Partindo da questão que a diferença se encontra na base dos processos educativos, a autora sugere possibilidades pedagógicas para o desenvolvimento de uma educação intercultural na escola.

formal e o não-formal. Na escola e na sociedade, interagem diversos modelos culturais. Os currículos monoculturais do passado voltados para si mesmos, etnocêntricos, desprezavam o “não formal” como “extraescolar”, ao passo que os currículos interculturais de hoje reconhecem a informalidade como uma característica fundamental da educação do futuro. 4. O direito das crianças à cidade Nossa cidade, como toda grande cidade, é cada vez mais perigosa para as crianças. A cidade de hoje foi…

modo, as comunidades foram se adaptando, trazendo novamente a língua materna para a aprendizagem das crianças, ensinando de forma diferenciada onde elas não perdem suas características e não se sintam excluídas da sociedade como um todo. Nesta perspectiva, a Educação Indígena brasileira fundamenta-se no respeito e no conhecimento da história dos diferentes povos, seguindo o que é disposto pela Lei nº 11.645/08, que possibilitou processos de reconhecimento, resgate e valorização dos…