A Perspectiva De Clifford Geertz Sobre A Origem Da Cultura

Henrique Moura Leite Botura ** Suraya Cristina Darido RESUMO A década de 1990 foi marcada pela grande discussão no interior das universidades brasileiras a respeito das diversas tendências em educação física escolar, marcadas pelas diferentes origens e matrizes filosóficas, tais como a psicologia, a antropologia, a filosofia e a sociologia, e até pelas teorias da educação. Neste trabalho, objetivamos buscar certas convergências entre essas diversas abordagens da educação física…

Sociedades Complexas: indivíduo, cultura e o individualismo Goiânia, 2012 Sociedades Complexas: indivíduo, cultura e o individualismo Enedina Lopes Geísa Marques Leonice Braz Lídia Rodrigues Lillian Lutiely Uelma Martins Pontifícia Universidade Católica de Goiás Trabalho apresentado ao Departamento de Psicologia da PUC Goiás como requisito parcial para disciplina Introdução a Ciências Sociais ministradas pela Professora: Fabiana de Souza Almeida. Goiânia, 2012…

JEFFERSON CLEBER DOS SANTOS COSTA DESEQUILIBRANDO O CONVENCIONAL: UM RELATO SOBRE A IMPORTÂCIA DAS TRAJETORIAS E MEMÓRIAS NOS PROCESSOS DE ENSINO E APREDIZAGEM. UNIVERSIDADE DO ESTADO DE MINAS GERAIS - ESCOLA GUIGNARD Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Escola Guignard como requisito parcial para conclusão do Curso de Licenciatura em Educação artística com habilitação em Artes Plásticas. Orientação: Profa. Especialista Célia Maria Figueiredo Lacerda. Belo…

AULA 1 Antropologia: a Cultura como Objeto de Estudo Autor: Prof. Dr. Marcelo Flório 1.1 INTRODUÇÃO O objetivo da unidade 1 é conceituar a ciência antropológica que tem como premissa o entendimento do homem completo e cuja preocupação é a compreensão da existência humana em sua expressão global, ou seja, biopsicocultural. É destacada a importância do trabalho de campo para o antropólogo da cultura e suas etapas de pesquisa. O estudo da Antropologia cultural propicia ao ser humano o

busca essa intervenção divina. Muito já se falou na antropologia sobre rituais, e faremos aqui também uma explanação sobre o que julgamos importante para essa pesquisa no que tange a essas teorias. A partir da teoria interpretativa de Clifford Geertz (1997; 2012), fomos ao Templo dos Milagres de Juiz de Fora, sempre tendo em mente que, o que colhemos dos informantes será apenas outra interpretação do que eles próprios entendem sobre os rituais e as práticas de cura. O que importa é…

campo da cultura e das relações culturais, entendido aqui como unidade e dimensão explicativa de relações sociais e processos de socialização. De certa forma, essas dimensões estão se fazendo presente com muita força, no campo educacional brasileiro, a partir das questões étnico-raciais e da diferença cultural e racial no contexto escolar. O uso da etnografia no contexto educacional A etnografia como forma de retratar uma alteridade cultural foi consagrada por Malinowski e sua…

1) RESUMO DO TEXTO DE ROBERTO DA MATTA: VOCÊ TEM CULTURA? O texto de DaMatta discorre sobre a idealização errônea que a sociedade comumente têm acerca da definição de cultura, além de reabrir o debate sobre o que é realmente a cultura e de que diferentes formas ela é representada. É comumente difundido que cultura está intimamente ligada ao nível intelectual da pessoa, porém esta é uma visão preconcebida, já que não há verdadeiramente como medir o grau de intelectualidade de…

Re: N2 ANTROPOLIA E CULTURA BRASILEIRA Mensagempor sabuleon » Seg Jun 09, 2014 4:55 pm Pergunta 1 0,8 em 0,8 pontos A Antropologia cultural apresenta três fases: etnografia, etnologia e antropologia. Identifique a fase da pesquisa antropológica denominada etnologia: Resposta Correta: Corretaa. É quando é desenvolvida uma interpretação e análise das culturas, estabelecendo semelhanças e diferenças entre as culturas por meio de um estudo comparativo. É uma fase que representa um

ANTROPOLOGIA Antropologia (do grego άνθρωπος, transl. anthropos, "homem", e λόγος, logos, "razão"/"pensamento") é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões.[1] A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia…

recai sobre os pressupostos universalistas da igualdade. É a noção de cidadania universal que tem sido questionada pelos novos movimentos sociais, sobretudo, no campo das relações de gênero e movimentos étnico-raciais, que tiveram que lidar com a complexa articulação entre identidade e diferença no processo de luta por igualdade racial e de gênero (idem, 2000). Enfrentar o debate em questão nos remete aos desafios analíticos, sobretudo, considerando a diversidade de experiências…