A Organização Vista Como Instrumento De Dominação

a causa eficiente (a operação de fazer a causa material receber a causa formal, ou seja, o fabricar natural ou humano) e a causa mais valiosa ou mais importante é a causa final (o motivo ou finalidade da existência de alguma coisa). À primeira vista, essa teoria é uma pura concepção metafísica que serve para explicar de modo coerente e objetivo os fenômenos naturais (física) e os fenômenos humanos (ética, política e técnica). Nada parece indicar a menor relação entre a explicação…

quem seria o soberano, Deus ou o homem? Respondendo a esta indagação, Marx defende que a religião não cria o homem, mas sim o homem cria a religião. Do mesmo modo que a Constituição não cria o povo, porém, o povo cria a Constituição. Deste ponto de vista, os direitos do homem, assegurados pelo Estado, não definem uma igualdade que deveria existir na realidade. Todavia, a teoria política de Marx é modificada e adaptada, pois o próprio reconhece que a aplicação dos princípios que…

sistematizada e Bracht apontou algumas analises criticas, falaremos das principais: - No capitulo 3 cita-se a orientação frankfurtiana (teoria crítica), que entende o esporte como sendo um sistema de ação coisificado e em conformidade com o trabalho, um instrumento de repressão das necessidades, de manipulação e adaptação à sua condição, em troca da socialização que ele proporciona. - De fundamentação em Michel Foucault, para a qual o esporte é visto como uma instituição disciplinadora…

condições de produção da vida material. Aquele que detém maior força se converte em dominante, relegando os demais a condição de marginalizados. A educação entra nesse contexto como geradora da marginalidade, uma vez que trabalha para reforçar a dominação e legitimar a marginalização. Dermeval classifica esses grupos, segundo a sua criticidade. O primeiro grupo, por encarar a educação como autônoma buscando entende-la a partir dela mesma, seria uma teoria “Não-Crítica”.…

aproximação que geram um renascer. No que respeita à situação concreta de opressão e os oprimidos, o autor refere que só na convivência com os oprimidos se poderá compreender as suas formas de ser, de comportar e de refletir sobre a estrutura da dominação, sendo uma delas a dualidade existencial que leva a assumirem atitudes fatalistas, religiosas, mágicas ou místicas, que não permitem a superação da visão inautêntica do mundo e de si. No que diz respeito à necessidade da comunhão dos…

estudo a sociedade, a sua organização social e os processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações. Enquanto a Psicologia estuda o indivíduos na sua singularidade, a Sociologia estuda os fenômenos sociais, compreendendo as diferentes formas de constituição das sociedades e suas culturas. Conclusão Cobrindo todas as áreas de convívio humano, concluímos que nada mais nada menos, a sociologia estuda desde as relações na família ate a organização das…

desenvolvido na pré-história, quando o homem ainda não produzia seu próprio alimento mas caçavam, pescavam, colhiam e dividiam os alimentos entre sua tribo. Esse modo de produção não incluía a opressão das classes pobres pelas classes mais poderosas, haja vista que ainda não existia a divisão de classes sociais. Transição aos Modos de Produção baseados na divisão em classes sociais Com advento da agricultura, os homens começaram a ter noção de território, se tornaram sedentários, e assim…

próprio da palavra, se denomina ‘anarquia’. A violência não é, evidentemente, o único instrumento de que se vale o Estado – não haja a respeito qualquer dúvida -, mas é seu instrumento específico. Em nossos dias, a relação entre o Estado e a violÊncia é particulamente íntima. Em todos os tempos, os agrupamentos políticos mais diversos – a começar pela família – recorreram à violência física, tendo-a como instrumento normal de poder”. (p.56) “(...) o Estado se transforma, portanto, na…

indivíduos e pela lógica desta possível sociedade, que não terá no trabalho um caráter de produção de mais-valia. Parece lugar comum o entendimento de que cabe ao trabalho, às classes subalternas, o processo de revolução social que se faz premente, haja vista o atual grau de degradação humana, física e intelectual. Mas a mediação da educação, em especial a educação formal, institucionalizada, que nos mais das vezes cumpre papel de reguladora na manutenção da atual lógica social regida…

respeito à questão da marginalidade, as teorias educacionais podem ser classificadas em dois grupos. Num primeiro grupo, temos aquelas teorias que entendem ser a educação um instrumento de equalização social, portanto, de superação da marginalidade. Num segundo grupo, estão às teorias que entendem ser a educação um instrumento de discriminação social, logo, um fator de marginalização. 1 Tedesco, 1981, p. 67 Ora, percebe-se facilmente que ambos os grupos explicam a questão…