A Manifestação Religiosa Para Jung

livrassem dos apuros e, assim, do ordálio (consistia a fazer o acusado passar diversas provas físicas com o objetivo de mostrar sua inocência). 2- ANÁLISE Gottfried aborda em sua obra , as consequencias sociais, demograficas, economicas, culturais e religiosas desse ato de traição e amor que chocou as pessoas que presenciaram tal ato e presenciaram a ação de sofrimento de Tristão e Isolda em busca da prova de inocência. Observamos que a religião tem lugar de destaque, demonstrando a…

compreendido em nível artístico e poético, por constituir uma ação simbólica e dramática. Aponta para uma tese fenomenológica, que não seria outra coisa senão a verdadeira alma de que nasce a possibilidade de conjugar antropologia e experiência religiosa (...), porque nesta visão esconde-se aquele horizonte “holístico” dos significados que respeita acima de tudo e principalmente o mundo da experiência (3). Para Mircea Eliade, o mito é um modelo exemplar, que narra uma história…

relacionava com o objeto. Carl Jung (1875 – 1961) classificava as pessoas em dois tipos básicos de atitude (dos quais também derivam vários subtipos), a extroversão e a introversão, de origem biológica. A extroversão, segundo ele, era governada por expectativas e necessidades sociais, estando orientada para a adaptação e reações exteriores, enquanto a introversão teria sua energia dirigida para os estados subjetivos e processos psíquicos. A extroversão, segundo Jung, era mobilizada por…

pacientes. Nos EUA uma pesquisa feita pelo Instituto Gallup encontrou que 80% dos americanos diziam que a fras “eu recebo bastante conforto e apoio de minhas crenças religiosas”era verdadeira, sendo que a partir dos 65 anos o encontrado era 87%. Mais recentemente Koenig verificou que 90% dos pacientes dizem que crenças religiosas e suas práticas são importantes formas pelas quais elas podem enfrentar e aceitar melhor suas doenças físicas, e mais de 40% indicam que a religião é o…

vertentes, no seu aspecto descritivo e analítico, passando pela sociologia, psicologia, filosofia e teologia das religiões, até chegar à fenomenologia da religião que se ocupa do entendimento e estudo do conjunto dos fatos religiosos das experiências religiosas do ser humano, em seu contexto vital, enquanto manifestações da cultura humana. O Estudo do sagrado/divino/profano e da tipologia das religiões. A Fenomenologia da Religião - Capitulo 1 O fato…

e sociedade da época (na cultura europeia da época Vitoriana). CARL GUSTAV JUNG Nasceu em 26/7/1875, Kassewil, Suíça e morreu em 6/6/1961, Küsnacht, Suíça com 85 anos, foi um dos maiores estudiosos da vida interior do homem e tomou a si mesmo como matéria prima de suas descobertas - suas experiências e suas emoções estão descritas no livro "Memórias, Sonhos e Reflexões". Filho de um pastor protestante, Carl Gustav Jung, ainda pequeno, mudou-se para a cidade da Basiléia, na época um…

discorremos inicialmente sobre alguns caminhos que aproximam duas abordagens, ou seja, o Psicodrama de J. L. Moreno e a Psicologia Analítica de C. G. Jung. Pensamos esta articulação como a possibilidade de um trabalho psicodramático com o tema do processo de individuação no nosso tempo, articulando e dialogando com estas duas abordagens. Para Jung, o processo de individuação seria o processo de realização do Self1, que passaria inicialmente pelo enfrentamento das nossas sombras2 pessoais…

INTEGRAÇÃO DE FREUD LACAN E JUNG 1- INTRODUÇÃO Há uma necessidade de abordar tecnicamente as três grandes correntes da psicanálise. O mundo psicanalítico continua na sua divisão esquizofrênica de entender que o ser humano pode ser interpretado unilateralmente. O psicanalistas freudianos se auto -denominam os verdadeiros psicanalistas e entendem que Freud pode (e deve?) explicar tudo. Os analistas junguianos não ficam por menos e entendem que tudo ser ter a visão junguiana. Chegam…

Mackenzie (UPM). E-mail: catiaclrodrigues@mackenzie.com.br RESUMO A coerência do estudo científico nas ciências naturais se baseia na lógica constatada na observação empírica sensível. Contudo, a realidade subjetiva, presente na experiência religiosa e psicológica, por sua natureza, não é captável pelos órgãos do sentido, carecendo de métodos próprios para sua investigação. Assim, com base nos estudos de Almeida e Lotufo Neto, Ávila, Hick, Jerez, James, Milbank, Paiva, Rosenzweig,…

dedicou grande parte de seu trabalho em relação a esse arquétipo. E por fim o embasamento em representações sociais, o que permitiu a mensuração dessa manifestação na sociedade atualmente. Logo após a introdução, temos seis capítulos utilizados para desenvolvimento do trabalho. No primeiro são feitas algumas revisões sobre a psicologia de Jung, norteadora e peça chave para o entendimento do trabalho. Em seguida está descrita a metodologia com detalhes, fazendo parte desta…