A Educação Como Campo Social De Disputa Hegemonica

reforma agrária a institucionalização da Educação do Campo– A NÃO MATERIALIZAÇÃO DA REFORMA AGRÁRIA. Não podemos discutir o MST sem tratar da luta pela terra, da reforma agrária no Brasil. A luta pela reforma agrária é a questão central do surgimento e do significado da existência do MST, neste processo novas lutas são incorporadas ao longo dos anos, mas todas são expressão das necessidades que a luta impõe. Neste contexto a pauta pela educação ganhou força e características…

precisa]. Na história da Antropologia, desde final do século XIX teve início um movimento de recusa às teorias evolucionistas, que relacionavam a base biológica das populações humanas com a cultura. Quais eram os pressupostos do EVOLUCIONISMO SOCIAL? Parte da idéia de que haveria uma “escala evolutiva” entre os povos. De acordo com esse pensamento, poderíamos encontrar povos/culturas “mais evoluídos” e outros “menos evoluídos”. O resultado óbvio foi o sentimento de superioridade de…

de devedor. Neste sentido, procuramos discutir o sentido da dominação e os mecanismos tácitos de que faz uso para manter e validar o discurso hegemônico. PALAVRAS-CHAVE A outra face do "dom" e a humilhação social por trás da discursificação do bem empoderamento discursivo humilhação social cidadania ABSTRACT Discussing more thoroughly the concept of citizenship and its appropriation by mass media like something to be “offered” to the minorities, the present article analyses the…

INICIAL DE EDUCADORES: POSSIBILIDADES E OBSTÁCULOS ENCONTRADOS Edileuza Dias de Queiroz – UFRRJ Considerações iniciais Neste estudo partimos do princípio de que a educação é prática social historicamente construída; é espaço dialético de limites e de possibilidades. Há, portanto, a necessidade de se analisar o papel que ela desempenha na disputa de interesses e as maneiras como pode, no mundo contemporâneo vivente da grave crise socioambiental, contribuir, de forma significativa, para a…

repressão fabril. As greves aconteceram numa conjuntura em que a legitimidade do regime militar vinha sendo contestada por diferentes setores sociais, que se organizavam na luta por liberdades democráticas e anistia política. O momento era fértil para a construção de uma interpretação histórica que servisse de suporte a uma nova e necessária organização social. Assim, maio de 78 passou a ser referência de um novo período na história do movimento sindical. Nascia a teoria do “novo…

todo o processo. A disputa entre as correntes dava-se, também, pela apropriação da versão verdadeira do que ocorria. Ao analisar o novo sindicalismo, Sader afirma que a autodefinição de sua identidade constituiu-se em um processo de interpretação dos acontecimentos e que “desde a designação dos fatos considerados significativos até a atribuição de significados a tais fatos, o trabalho de interpretação expressa uma luta” (Sader, 1988:226). Para qualquer agrupamento social, a…

As velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno. A assim chamada ``crise de identidade'' é vista como parte de um processo mais amplo de mudança, que está deslocando as estruturas e processos centrais das sociedades modernas e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social.'' (HALL, 1998, 7) Para aqueles/as teóricos/as que…

estruturas tradicionais ocorrido nas sociedades modernas, assim como o descentramento dos quadros de referências que ligavam o indivíduo ao seu mundo social e cultural. Tais mudanças teriam sido ocasionadas, na contemporaneidade, principalmente, pelo processo de globalização. A globalização alteraria as noções de tempo e de espaço, desalojaria o sistema social e as estruturas por muito tempo consideradas como fixas e possibilitaria o surgimento de uma pluralização dos centros de…

trabalho e sem educação" (Leandro Konder, 2000, p. 112) A epigrafe acima nos remete a duas práticas ou atividades sociais de natureza diversa, mas que mantém entre si conexões por diferentes mediações. No interior da sociedade capitalista a ideologia dominante tem efetivado estas conexões de forma linear ou invertida mascarando as relações assimétricas de poder e os mecanismos estruturais que produzem e mantém a desigualdade entre nações, regiões e entre grupos ou classes sociais. A…

metodológica mais elaborada sobre a sua prática. Existem marcos balizadores que definem a partir de qual momento estaríamos falando da história do “tempo presente”? O que confere aos historiadores o mesmo grau de “legitimidade” que outros cientistas sociais para se dedicarem ao estudo do “tempo presente”? A crítica que confere aos estudos contemporâneos a pecha de subjetivos tem algum sentido? Quais são as fontes a serem mobilizadas para compreensão do “tempo presente”? Estes e outros…