dir civil
Gerardo Valdisio Rodrigues Viana
Universidade Federal do Ceará - Universidade Estadual do Ceará
Eliéser Sales Pereira
Faculdade Lourenço Filho
Resumo:
Este artigo apresenta uma revisão sobre os conceitos de conhecimento. Descreve a teoria e discute a natureza e origem do conhecimento do ponto de vista das três doutrinas: o Racionalismo, o Empirismo e o
Criticismo. Conclui que a ciência não é dependente de um sistema filosófico, podendo fazer a aplicação livre e integral de seu método de pesquisa e que as grandes realizações científicas não dependem das genialidades individuais, mas do trabalho da comunidade científica.
Palavras-chave: Epistemologia, dogmatismo, empirismo, ceticismo, racionalismo.
1 INTRODUÇÃO
Epistemologia (do grego, episteme, “conhecimento”; logos, “teoria”), é o ramo da filosofia que trata dos problemas filosóficos relacionados à teoria do conhecimento .
O sentido da palavra episteme é melhor compreendido se comparado com seu oposto, doxa, ou “opinião” cujo significado é bem próximo a “senso-comum”; essa opinião tem a conotação de conhecimento falso, ou baseado em algo falso, mal-construído ou inconsistente; assim, doxa é aquele tipo de conhecimento que expressa não a verdade, mas sim determinado ponto de vista parcial, mais comprometido com a subjetividade de quem o emite do que com a verdade do assunto do qual trata.
Contrário à doxa, a episteme é o conhecimento, ou um enunciado comprometido com o verdadeiro, e não com um ponto de vista subjetivo e parcial. Este termo foi introduzido por filósofos alemães dentro da denominada Erkenntnistheorie ou teoria do conhecimento.
O ato de conhecer é a relação que se estabelece entre a consciência de quem conhece e o objeto a ser conhecido (ARANHA e MARTINS, 2003).
O ponto de partida do conhecimento é a intuição que possibilita a invenção, a descoberta e os grandes “saltos” do saber humano. A intuição pode ser sensível (conhecimento imediato