Artigo Hip Hop Uma Batida Contra Hegem Nica Na Periferia Da Sociedade Global

“autêntica cultura nacional” -, o hip-hop é hoje uma forma de expressão comunitária, por meio da qual se comunicam e 1 Trabalho apresentado no NP Comunicação para a Cidadania, do VIII Encontro dos Núcleos de Pesquisas em Comunicação, evento componente do XXXI Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação. 2 Mestranda em Comunicação e Cultura na ECO/UFRJ: mariannaaraujo@gmail.com. É também autor do trabalho em questão o Drº Eduardo Granja Coutinho, professor adjunto da ECO/UFRJ. 3 A mundialização da cultura, como todo processo de luta pela hegemonia, envolve movimentos contraditórios de dominação e emancipação. A expansão do mercado sob o impulso das novas tecnologias de informação implica, certamente, a hegemonia da produção simbólica do centro de enunciação dominante; o que tem como contrapartida, ainda que marginal, a circulação de idéias alternativas, de caráter humanista e democrático. Cf. Edgar Morin, Uma mundialização plural. In: Dênis de Moraes (Org.). Por uma outra comunicação: mídia, mundialização cultural e poder. Rio de Janeiro: Record, 2003. 1 Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação XXXI Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação – Natal, RN – 2 a 6 de setembro de 2008 afirmam sua identidade, habitantes dos morros e comunidades populares. Assim como o samba foi e continua sendo uma linguagem capaz de expressar crítica social e de costume, o rap se constitui como uma fala política e, em alguns casos, como…

Edgar Morin Os sete saberes necessários à educação do futuro Tradução de Catarina Eleonora F. da Silva e Jeanne Sawaya Revisão Técnica de Edgard de Assis Carvalho Edições UNESCO Brasil Conselho Editorial Jorge Werthein Maria Dulce de Almeida Borges Célio da Cunha Comitê para Área de Educação Maria Dulce de Almeida Borges Célio da Cunha Lúcia Maria Gonçalves Resende Marilza Machado Gomes Regattiere Assistente Editorial Rachel Dias Azevedo Dados Internacionais de…

Desafios Educacionais para o Século XXI PARTE l : 1- O RELATÓRIO FAURE Considerado um marco importante na história do pensamento educacional o Relatório coordenado por Edgar Faure, em 1972, apresenta quatro postulados que orientaram sua elaboração: 1. A existência de uma comunidade internacional que, sob a diversidade de nações e de culturas, das opções políticas e dos níveis de desenvolvimento deve buscar solidariedade e a unidade de aspirações; 2. A crença numa democracia…

.....................................42 6.17 Resumo do Capítulo..................................................................................................................................................44 6.18 Atividades Propostas.................................................................................................................................................44 7 GLOBALIZAÇÃO…

infra-estrutura tecnológica e o meio organizativo qu permitem o desenvolvimento de uma serie de novas formas de relação social que anão tem sua origem na internet. Texto: uma mundialização plural – Edgar Morin A globalização que começa em 1990 é a etapa atual de uma era planetária que se inaugurou no século XVI com a conquista das Américas e a expansão das potencias ocidentais da Europa sobre o mundo. É marcado pela predação, pela escravidão, pela colonização. A globalização da…

visibilidade na novela, e consequentemente, na mídia e no mercado, de modo que a atriz estréia um comercial de sapatos Scarlett, no qual há esta transgressão entre a realidade e a ficção. Esta transgressão dá força à mensagem publicitária, uma vez que todos conhecem e admiram a personagem. A antropóloga enfatiza como o texto dos comerciais e das novelas apresentam questões de classe, códigos que devem ser seguidos para pertencer a uma classe, para ser moderno, para estar inserido…

sobre situações- -problema que o dia a dia nos apresenta. A moral e a ética são os dois pilares do agir humano que nos orientam nessa encruzilhada. Moral vem da palavra latina mores, que significa costumes, modos, de onde se originaram, por exemplo, as expressões “aprender bons modos” e “pessoa sem modos”. Já a palavra ética vem do grego ethos, que significa caráter, maneira de ser. Comparando as suas origens etimológicas, já começamos a perceber as diferenças entre elas. A palavra…

afirma Canclini (2006, p. 26). Braudel (1989, p. 31) declara que "as civilizações, as sociedades mais brilhantes, pressupõem, dentro dos seus próprios limites, a existência de culturas, de sociedades elementares". Ao constatar a pluralidade do patrimônio cultural brasileiro, é Bosi (1992) quem declara que a admissão da pluralidade da cultura brasileira é um passo decisivo para compreendê-la. A hipótese de uma cultura unitária, coesa, poderia sugerir a expressão de uma identidade…

conhecer como pensam os docentes, que idéias sobre o ensino orientam sua prática, como eles trabalham junto aos seus alunos, pois "é o reconhecimento do seu papel e o conhecimento de sua realidade que poderão favorecer a intervenção no seu desempenho" (CUNHA,1989). Portanto, os resultados esperados foram identificar os traços comuns aos bons professores e a utilização deles para a análise sobre a educação de professores e seu desempenho visando representar uma real e direta contribuição…

nele envolvidos - o emissor e o receptor. Qualquer relação que se estabeleça nessas bases traz à tona a cumplicidade desses sujeitos, revelando exemplos de intersubjetividades, aspectos inerentes à ação comunicativa. O pensamento complexo, cunhado por Edgar Morin, vem se somar à ação comunicativa de Habermas, fazendo com que a Comunicação - e dentro dela o processo de comunicação e os aspectos que o envolvem - ganhe contornos que legitimam seu caráter dinâmico e plural. O pensador…