Tugendhat

remetido ao modo como o ouvinte compreende a emissão. Obviamente, ele supõe que quando o falante afirma ‘p’ ele também acredita ‘que p’. Habermas, por outro lado, também tem razão ao defender que alguém pode querer dizer verazmente algo falso. Ernst Tugendhat enfrentou esta problemática de modo mais aprofundado.57 Segundo ele, orações de vivência tais como (10) ‘Sinto dor’ ou (11) ‘Tenho medo de sofrer violência’ levam consigo a mesma pretensão de validez assertórica que as orações…

organização profissional e a cidadania. Legislação e controle do exercício profissional. APPEL, K. O. Estudos de Moral Moderna. São Paulo: Ed.Vozes, 1994 BURSZTYN, M. (org.). Ciência, Ética e Sustentabilidade. São Paulo: Cortez e Unesco, 2001. TUGENDHAT, E. Lições sobre Ética. Petrópolis: Vozes, 1997. CAMARGO, M. Fundamentos de ética geral e profissional. São Paulo, Vozes, 2001. 4. PREVENÇÃO DE ACIDENTE DE TRABALHO NA CONSTRUÇÃO - (80 HORAS) Aspectos humanos, sociais e…

radicalmente moderna, o bem em si é recuperado como uma espécie de garantia geral de dignidade do indivíduo e de igual consideração. E os ecos dessa postura podem ser encontrados em muitos dos pensadores contemporâneos, como Kelsen, Habermas, Rawls, Tugendhat, Alexy e todos os outros que tentam extrair o valor de igualdade da própria natureza racional do homem. Pessoalmente, vejo o kantismo como a melhor versão do platonismo moderno: a busca por um novo mundo das idéias, que não está…

reconhecer-se reciprocamente como pessoa de direito significa que ambos os sujeitos inc1uem em sua própria acáo, com efeito de controle, a vontade comunitária incorporada nas normas intersubjetivamente reconhecidas de urna sociedade. Pois, com 22 Tugendhat também apoma para esse déficit, se o entendo corretamente na passagem correspondente de Selbstbewu{3tsein und Selbstbestimmung, ed. cír., p. 275. a adocáo comurn da perspectiva normativa do "outro generalizado", os parceiros da…

PUIG, Josep Maria. A construção da personalidade moral. São Paulo, Àtica, 1998. SÁNCHES VÁSQUEZ, Adolfo. Ética. 20. ed. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000. SAVATER, Fernando. Ética para meu filho. 4. ed. São Paulo, Martins Fontes, 2001. TUGENDHAT, Ernest. Lições sobre ética. Petrópolis, RJ, Vozes, 1997. Bibliografia por Assunto: Estética BARBOSA, A. M e SALES, H. M. O ensino da Arte e sua História. São Paulo, Museu de Arte Contemporânea da USP. Atas do III Simpósio…

discurso sobre as ciências. 9. ed. Porto: Afrontamento, 1997. TOLDO, M. Responsabilidade social empresarial. In: ________. Responsabilidade social das empresas: a contribuição das universidades. S. Paulo/Petrópolis: Instituto Ethos, 2002. p. 82. TUGENDHAT, Ernst. Lições sobre ética. Petrópolis: Vozes, 2000. VASQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1970. VERNANT, Jean-Pierre. Mito e sociedade na Grécia antiga. 2. ed. Rio de Janeiro: José Olympio,…

potencializar imensamente as dificuldades da própria teoria do agir comunicativo, que termina por introduzir a igualdade como um elemento da própria racionalidade. Essa introdução de um critério material de racionalidade, que foi duramente criticada por Tugendhat, torna relativamente frágil o projeto habermasiano de fundamentação objetiva da correção normativa, na medida em que a igualdade que ela funda é construída a partir de um dever de tratamento igualitário que é pressuposto na…

socorros mútuos de profissões ou regionais. No seu entender: 220 GRILO, J. F., Mutualismo Rural e Crédito Agrícola - Estudo de Economia Agrícola e Social, Livraria Ferin Batista, Torres e C.ta, Lisboa 1912, pp. 1 a 3. 221 Segundo o filósofo alemão Tugendhat, uma moral é um sistema de exigências recíprocas que se expressam em sentenças de dever; a cada sistema moral está inerente um conceito de pessoa moralmente boa e um sistema normativo, já que limita o espaço de liberdade dos…

Bacharelado em Administração Pública Referências Bibliográficas TOLDO, M. Responsabilidade social empresarial. In: ______. Responsabilidade social das empresas: a contribuição das universidades. S. Paulo/Petrópolis: Instituto Ethos, 2002. p. 82. TUGENDHAT, Ernst. Lições sobre ética. Petrópolis: Vozes, 2000. VASQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1970. VERNANT, Jean-Pierre. Mito e sociedade na Grécia antiga. 2. ed. Rio de Janeiro: José…

temperança ou a prudência). Nas investigações psicológicas acerca da moralidade humana, de um modo geral, o objeto de estudo eleito gira em torno de tudo o que diga respeito à justiça. Dentro de uma perspectiva axiológica e seguindo as reflexões de Tugendhat (apud La Taille, 2000) a discussão sobre as virtudes esteve ausente nas éticas consideradas modernas. 34 De acordo com La Taille o respeito que se tem por uma pessoa pressupõe reconhecê-la como possuidora de direitos que ele…