Tomaz Tadeu Da Silva Identidade E Diferença

PÓS-ESTRUTURALISMO: DIFERENÇA, SABER-PODER O que é o pós-estruturalismo? É simplesmente um movimento que vem após o estruturalismo? Quando começou? O que questiona? Por que questiona? Como questiona? Quais deslocamentos são feitos em relação ao que se convencionou chamar de estruturalismo? Essas são as perguntas que a princípio servem como ponto de partida, para que nós desenvolvamos nossas reflexões. Tendo surgido na França durante a década de 1960, o pós-estruturalismo, segundo…

cotidianas, quando pensamos em currículo pensamos apenas em conhecimento, esquecendo-nos de que conhecimento que constitui o currículo está inextricavelmente, centralmente, vitalmente, envolvido naquilo que somos, naquilo que nos tornamos: na nossa identidade, na nossa subjetividade. O currículo constitui um significativo instrumento utilizado por diferentes sociedades tanto para descrever os processos de conservação, transformação e renovação dos conhecimentos historicamente acumulados…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LINGUAGEM, IDENTIDADE E SUBJETIVIDADE Acadêmica: Cleonice de Fátima Martins Disciplina: Identidades e representações em diferentes linguagens. Professora: Dra. Ione da Silva Jovino Breve reflexão acerca do espaço da criança negra retratados no século XIX e XX Segundo as leituras realizadas acerca da história e estudos, (ABRAMOWICZ ET AL, 2011; LEITE, 2003; MOTT, 1964), sobre a criança negra no Brasil no século

–setembro de 2011 Página. 141 - 153 História da loucura na obra “o alienista” de machado de assis: discurso, identidades e exclusão no século xix Insanity history in the work “O alienista” from Machado de Assis: speech, identities and exclusion in XIX century Márcio José Silva Lima Resumo: Este trabalho tem por finalidade analisar a loucura a partir dos discursos da construção de identidade do louco. Para tanto, relacionamos a pesquisa historiográfica com a obra “O Alienista”…

casa ou sempre ficavam acompanhados dos pais. Além disso, esses indivíduos também não conseguiam alcançar suas metas e seus objetivos devido ao preconceito e a marginalização existente na Sociedade, em relação à Língua de Sinais e à construção da Identidade e Cultura Surda Brasileira. A sociedade ignorava as comunidades surdas brasileiras que eram “isoladas” e “discriminadas”. Pelo fato de os surdos viverem em um mundo completamente visual-gestual, seu cognitivo se desenvolve de um modo…

Identidade e diferença: aproximações O senso comum caracteriza identidade apenas como as características individuais de cada sujeito, sem problematizar o meio que o cerca e as questões culturais que permeiam as localidades em que estão inseridos, tão distintas quanto os próprios sujeitos. Em pesquisa rápida pelo dicionário mais popular da língua portuguesa no Brasil, encontramos os seguintes verbetes para a palavra “identidade”: Silva (2000) problematiza conceitos que se limitam a explicar

O Retorno da História e da Geografia O currículo não está simplesmente envolvido com a transmissão de “fatos” e conhecimentos “objetivos”. O currículo é um local onde, ativamente, se produzem e se criam significados sociais. (SILVA ,2005) O processo curricular toma novas direções “no processo de democratização dos anos 80” (PCN, 2001) Onde “os conhecimentos escolares passaram a ser questionados e redefinidos por reformas curriculares” (PCN,2001) Diante desse fato, “iniciaram-se as…

Identidade Resumo dos textos de Stuart Hall Por muito tempo, as velhas identidades estabilizaram o mundo social, com o surgimento de novas e revolucionárias ideias, essas identidades, onde o centro essencial do “eu” era a identidade de uma pessoa, onde a identidade era definida biologicamente, entrou em declino, descobre-se que a questão da identidade é muito mais complexa e ambígua. A identidade, a partir da era pós-moderna passa a ser discutida como uma coisa mais heterogênea e…

artifício retórico esconde que o estudo cria o próprio objeto que se propõe a explicar. Para Silva, definições não revelam uma suposta ‘essência’ do currículo: “uma definição nos revela o que uma determinada teoria pensa que o currículo é”. Segundo ele, há questões que toda teoria do currículo enfrenta: qual conhecimento deve ser ensinado? O que eles (alunos) ou elas (alunas) devem ser, ou melhor, que identidades construir? Com base em quais relações de poder serão essas perguntas…

Reconhecer a diferença é questionar os conceitos homogêneos, estáveis e permanentes que excluem o ou a diferente. Para tanto; é preciso desconstruir, pluralizar, ressignificar, reinventar identidades e subjetividades, saberes, valores, convicções, horizontes de sentidos. Somos obrigados a assumir o, múltiplo, o plural, o diferente, o híbrido na sociedade como um todo (Maria Vieira Candau, 2005). Antes de tolerar, respeitar e admitir a diferença é preciso explicar como essa diferença é…