Teorias Culturalistas Da Personalidade

composição de todos os demais segmentos culturais. Acreditamos portanto que, de maneira bem prática, se conceituarmos Antropologia, Cultura e Homem teremos uma boa base acadêmica sobre tal assunto como ciência. Teorias antropológicas No século XIX surge o evolucionismo unilinear, que aplica a teoria da evolução na culturalidade e gera o pressuposto que o homem passaria por estágios de evolução cultural: da selvageria à barbárie, da barbárie à civilização e da civilização ao estado…

em que os principais representantes são: Abram Kardiner, Ralph Linton, Géza Roheim, Melville Herskovitz, Margaret Mead e Ruth Benedict. O culturalista consiste num sistema de comportamentos sociais transmitidos e aprendidos procurando conhecer o comportamento e ações dos indivíduos e suas influências num grupo social vivente e a estrutura da personalidade conformada por valores fundamentais culturais. A partir do séc. XVIII a evolução cultural gerou a idéia de aprimoramento da ação…

coletivização, mas própria condição de constituição do indivíduo e do coletivo. A cultura é imanente ao indivíduo, mas este se reencontra no grupo. O subjetivo é também trans-subjetivo. Isto não quer dizer que o grupo ou a cultura tenha uma personalidade equivalente à do sujeito individualizado, nem que mecanismos coletivos definam-se perfeitamente em indivíduos. Quer dizer sim, que as duas dimensões, a individual e a grupal compõem-se dialeticamente. Em certos contextos…

o estruturalismo e o culturalismo, houve uma tentativa de se livrar desses sistemas de apreciação etnocêntricos. Nem todos os autores da corrente culturalista fizeram essa tentativa. Alguns mantiveram uma visão etnocêntrica. Outros, em compensação, como Kardiner, Margaret Mead e Ruth Benedict, com noções tais como “personalidade de base”, “personalidade cultural de base”, “pattern cultural”, quiseram livrar-se do etnocentrismo. Mas, no fundo, pode-se dizer que se essa tentativa…

contendo então, ao mesmo tempo, o princípio do conhecimento e da ação, funda a perspectiva que visa a transoformar o real. E neste sentido que se situa a grande obra de Habermas "Teoria da ação comunicativa" (2). Retomando os principais estudos anteriores, ele projeta uma teoria da modernidade em grande escala, na forma de uma teoria da ação comunicativa, i.é, Habermas empreende uma análise das estruturas racionais da ação capaz de explicar, ao mesmo tempo, as deformações patológicas que…

2009-07-29 14:00 Capítulo III – Cultura como teoria e método.......................79 Cultura e educação.............................................................79 Cultura e paradigma............................................................85 Cultura e história................................................................87 Cultura e estrutura..............................................................94 Cultura e personalidade.................................................

discussão gira em torno da aplicação do termo "africano": o conteúdo de sua filosofiaou a identidade dos filósofos. Na primeira visão, conta como filosofia africana aquela que envolve temas africanos (tais como percepções distintamente africanas, personalidade etc.) ou utiliza métodos que são distintamente africanos. No último ponto de vista, a filosofia africana é qualquer filosofia praticada por africanos ou pessoas de origem africana, ou outros envolvidos no campo de filosofia…

exercício complexo. A coordenação das mudanças é assegurada por intermédio de um investimento em relações pessoais duráveis. Para Hernandez (2000: 102) as decisões apoiam-se também em referências à sabedoria antiga, nos provérbios ou em citações de personalidades importantes. 2.5 As fontes de financiamento As políticas da banca privada orientam-se preferencialmente para a concessão de créditos às empresas que apresentam as melhores garantias de sucesso, o que passa pela…

em Jonh Dewey e Anísio Teixeira seus representantes mais significativos; a renovada não diretiva, fortemente inspirada em Carl Rogers, o qual enfatiza também a igualdade e o sentimento de cultura como desenvolvimento de aptidões individuais; a culturalistas; a piagetiana; a montessoriana; todas relacionadas com os fundamentos da Escola Nova ou Escola Ativa. Por educação nova entendemos a corrente que trata de mudar o rumo da educação tradicional, intelectualista e livresca, dando-lhe…

experimentação e não apenas pela razão Sistemático – É um saber ordenado logicamente formando um sistema de ideias (teorias) Verificável – As afirmações (hipóteses) que não podem ser comprovadas, não pertencem ao campo da ciência Falível – Não é definitivo, absoluto, ou final Aproximadamente exacto – Novas proposições e o desenvolvimento de técnicas podem reformular o acervo de teoria existente Destaque O sujeito cognoscente pode penetrar nas diversas áreas; Estas formas de…