O Feitiçeiro e a Eficácia Simbólica

No texto “O feiticeiro e sua magia”, apresenta uma pista para a compreensão do método Levi-straussiano. No ensaio, o antropólogo trata do xamanismo e da sua eficácia. A partir disto, identificou a manipulação psicológica feita pelo xamã e concluiu que as práticas mágicas realizadas pelo feiticeiro tem sua eficácia: Não há, pois, razão de duvidar da eficácia de certas práticas mágicas. Mas, vê-se, ao mesmo tempo, que a eficácia da magia implica na crença da magia, e que esta se apresenta sob três aspectos complementares: existe, inicialmente, a crença do feiticeiro na eficácia de suas técnicas; em seguida, a crença do doente que ele cura, ou da vítima que ele persegue, no poder do próprio feiticeiro; finalmente, a confiança e as exigências da opinião coletiva, que formam à cada instante uma espécie de campo de gravitação no seio do qual se definem e se situam as relações entre o feiticeiro e aqueles que ele enfeitiça ( LÉVI-STRAUSS, 1975, p. 194). Partindo desta referência, compreendemos que Lévi-Strauss coloca três aspectos relativos a crença e eficácia da magia. Em primeiro lugar, deve-se levar em conta a crença do feiticeiro na sua própria magia; em segundo lugar, a crença do enfeitiçado na magia do feiticeiro; em terceiro, a crença coletiva na magia do feiticeiro. Partindo dessa direção Strauss nos fornece os dados fisiológicos, mostrados por Cannon, decorrente do estado em que o homem que se acha enfeitiçado, passa a desenvolver. O medo vem acompanhado de…

de Claude Lévi-Strauss, A Eficácia Simbólica e O feiticeiro e sua magia, encontramos o significado do mito e o valor que a simbologia exerce nas culturas antigas e ainda nas culturas atuais. Citando um exemplo grosso modo, a cultura das aldeias indígenas representa de forma simples a compreensão do misticismo e da simbologia, pois se tornam um dos meios mais práticos para a descrição e compreensão de eventos ocorridos de maneira sobrenatural. Discorremos a despeito dos dois textos de…

Nos capítulos “O Feiticeiro e sua magia“ e “Eficácia simbólica” do livro Antropologia Estrutural, Claude Lévi-Strauss apresenta-nos algum relatos etnográficos que justificariam respostas fisiológicas e psicológicas à magias, encantamentos, maldições, etc. No decorrer dos capítulos, Lévi-Strauss aproxima os feiticeiros (xamãs) e suas magias dos psicanalistas e sua psicanalise. Em suas argumentações, Lévi-Strauss, postula alguns fatores que determinariam a excelência, tanto da magia…

Claude Lévi-Strauss Claude Lévi-Strauss criou o termo ´'Antropologia Estrutural” ele é o principal expoente da corrente estruturalista na Antropologia, buscou elementos da ciência que, no seu entender, haviam feito avanços significativos no desenvolvimento de um pensamento propriamente objetivo. Ao apropriar-se do pensamento estruturalista para aplicá-lo à antropologia no seu entender, elementos universais na atividade do espírito humano entendidos como partes irredutíveis e…

mentalidade primitiva e de Claude Lévi-Strauss sobre antropologia estrutural O presente trabalho tem como objetivo explanar, relacionar e contrapor parte do pensamento de dois grandes antropólogos: Lucien Lévy-Bruhl e Claude Lévi-Strauss, em seus respectivos trabalhos sobre a mentalidade primitiva e sobre antropologia cultural, mais especificamente os capítulos Indiferença da mentalidade primitiva pelas causas segundas, de Bruhl, e O feiticeiro e sua magia e A eficácia simbólica, de…

TRABALHO DE SÓCIO-ANTROPOLOGIA DA SAÚDE TEMA: O Feiticeiro e sua magia Odontologia Fase I 1-Conforme os trabalho de Cannon a Magia é eficaz por quê? Segundo Cannon a magia se torna eficaz pela crença nesta, ou seja, existe a crença no feiticeiro, onde este irá transmitir ao doente a crença da cura. Por este motivo a magia se torna eficaz através do ponto de vista do doente e da opinião coletiva. Podemos citar o trecho em que Claude Lévi-Strauss mostra: “Há uma crença no…

SOCIAIS O FEITICEIRO E SUA MAGIA¹ Carlos Vital Espindola de Avalo² ¹Trabalho do Curso de Ciências Sociais – STRAUSS, Claude Lévi, O feiticeiro e sua magia, Ed. nº. 4, 1949, ² Acadêmico do 3º Ano de Ciências Sociais Segundo Strauss, o complexo xamânico, liga três elementos básicos que são indissociáveis: O xamã, o doente e o público. A do próprio xamã que, se sua vocação é real…

DISSERTATIVO: ARTICULAÇÃO DOS TEXTOS “A EFICÁCIA SIMBÓLICA” E “O FEITICEIRO E SUA MAGIA” VÁRZEA GRANDE, 2015 UNIVAG - CENTRO UNIVERSITÁRIO CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA ANA CAROLINA CAETANO CARLA SOUSA DE JESUS CARLOS EDUARDO LEITE CAROLINA COSTA CRISTINA APARECIDA DOS REIS GIRLENE LUZIA DE ALMEIDA KÁSSIA JULIANA CALDAS MARIA ELIZENA NORONHA MÚCIA ALBUQUERQUE TEXTO DISSERTATIVO: ARTICULAÇÃO DOS TEXTOS “A EFICÁCIA SIMBÓLICA” E “O FEITICEIRO E SUA MAGIA” Texto dissertativo…

Freud e Strauss - algumas aproximações entre a Psicanálise e a Antropologia Estrutural Rafael de Souza Pereira Gomes* I- Introdução: Um breve comentário sobre a Psicanálise e a sua relação com as outras áreas do conhecimento Freud revolucionou o mundo com a sua teoria sobre o inconsciente e transformou a forma de se pensar as relações humanas. A inauguração da Psicanálise enquanto campo de conhecimento proporcionou transformações científicas e sociais sem precedentes na história da…

outros, pelo contrário, são essas forças que dão razão aos acontecimentos mundanos e são dominantes na construção das representações coletivas. Tais representações orientadas pelas forças místicas são para os primitivos fonte inesgotável de sentimentos e emoções, e é baseado nelas que sua atividade mental essencialmente se organiza; a coerência lógica é apenas um aspecto secundário dessa mentalidade. Mesmo que as causas naturais sejam evocadas, estas nunca são satisfatórias para…