Strauss Levi O Feiticeiro E Sua Magia E A Eficácia Si

vocês a vida vale. Este trabalho é dedicado a vocês. antropologia. ... a finalidade última das ciências humanas não é constituir o homem, mas dissolvê-lo... reintegrar a cultura na natureza e a vida no conjunto de suas condições físico-quimicas. (Lévi-Strauss, O Pensamento Selvagem, p. 282) Contra o positivismo, que pára diante dos fenômenos e diz: “Há apenas fatos”, eu digo: “Ao contrário, fatos é o que não há; só há interpretações”. (Nietzsche, de um dos fragmentos póstumos) Mente…

reconhecemos. Ou seja, foi preciso conhecer outros modos de vida para que reconhecêssemos os nossos próprios costumes. Devemos saber, então, que nesse momento de pré-antropologia, conforme sugere Laplantine, o interesse não é pelo outro em si, “mal se olha para ele, olha-se a si mesmo nele” (2005, p.51). O que importa é que neste momento é questionada a existência de um único tipo de sociedade. A diversidade é de um modo ou de outro tocada e explorada. A partir daí, começam as buscas…

antropologia e o direito me pareceu, desde o início, uma tendência natural desde que ingressei no programa de pós-graduação em Ciências Sociais da Unesp – Universidade Estadual Paulista. Afinal, o fato de ser proveniente do campo do direito parece por si só suficiente para ensejar alguma forma de composição entre os referenciais de minha formação originária com aquele relacionado ao programa do curso de pós-graduação. No entanto, o modo como essa aproximação poderia ser feita na prática…

ntunero de homens obedecendo a urn pequeno ntunero de chefes; se, por conseguinte, a obediencia e 0 que melhor e durante mais tempo foi exercido e cultivado entre os homens, estamos no direito de presurnir que, por principio, cada urn de nos possui em si a necessidade inata de obedecer, como urna especie de cansciOOcia jormal que ordena: 'Tn faras isto, sem discutir; tu abster-te-as daquilo, sem discutir'; resumindo, e de urn 'tu faras' que se tram», Pouco preocupado, como habitualmente,…

contada por esta dissertação se acrescenta. É verdade que os primeiros estudos sobre religiões afro-brasileiras também trazem preocupações ligadas ao lugar que estas ocupariam na sociedade, mesmo que sua ênfase recaia sobre a descrição dos cultos em si, assim como os trabalhos posteriores, de proeminência sociológica, não abdicam de certa consideração etnográfica. De todo modo, o que se verifica é que esta divisão nítida em duas etapas homogeneizadas cada vez menos pode ser…

Sociedade Depressiva A derrota do sujeito O sofrimento psíquico manifesta-se atualmente sob a forma da depressão. Atingido no corpo e na alma por essa estranha síndrome em que se misturam a tristeza e a apatia, a busca da identidade e o culto de si mesmo, o homem deprimido não acredita mais na validade de nenhuma terapia. No entanto, antes de rejeitar todos os tratamentos, ele busca desesperadamente vencer o vazio de seu desejo. Por isso, passa da psicanálise para a…

......................................................................................... Religião e magia......................................................................................................................... Bruxas e bruxaria ....................................................................................................................... Função social da religião, magia e bruxaria...............................................................................…

A Ciência dos Espíritos por Eliphas Levi Filosofia Oculta A ciência dos espíritos Revelação do Dogma Secreto dos Cabalistas Espírito Oculto dos Evangelhos Apreciação das Doutrinas e dos Fenômenos Espíritas por Eliphas Levi A ciência dos espíritos A SOCIEDADE DAS CIÊNCIAS ANTIGAS, dando prosseguimento as suas publicações sobre Filosofia Oculta, edita hoje uma obra que trata da Ciência dos Espíritos; trata-se de um livro que, sob a forma literária e poética, oculta para o vulgo e ensina…

experiente. Principalmente os dirigentes dos centros, os pais e mães-de-santo, podem prestar auxílio espiritual. Este aspecto terapêutico das práticas religiosas da umbanda acompanha a formação desta religião que outrora fora classificada como prática de magia ou de medicina não-oficial, como afirma Negrão (1996), e hoje vem sendo tema de investigação científica, principalmente na área de antropologia da saúde. Pesquisadores como Brumana e Martinez (1991), Carvalho (1999), Loyola (1984),…

tipologia de Kretschmer; o homem violento e o homem discreto; um informante “esquisito”; tipos contrastados na mitologia; narizes longos; tipologia e simbolismo fálico; Malikindjin, esboço de um caráter; sentimentos ambivalentes em relação a ele; feiticeiros macilentos; personalidade nativa e contato cultural; Tshimbat, um indivíduo inadaptado; seu porco é morto. 13. CONTRASTE ETOLÓGICO, COMPETIÇÃO E CISMOGÊNESE ............................. 215 HEREDITARIEDADE E AMBIENTE…