Clastres, sociedade contra o estado

A SOCIEDADE CONTRA O ESTADO - 1974 - PIERRE CLASTRES Para ter acesso a outros títulos libertos das primitivas convenções do mercado, acesse: WWW.SABOTAGEM.REVOLT.ORG Autor: Pierre Clastres Título:A Sociedade Contra o Estado (artigo) Título Original: Lê Societé contre I’Etat Tradução: Theo Santiago Data da Digitalização: 2004 Data Publicação Original: 1974 Esta obra foi digitalizada, formatada, revisada e liberta das excludentes convenções mercantis pelo Coletivo Sabotagem. Ela não possui direitos autorais pode e deve ser reproduzida no todo ou em parte, além de ser liberada a sua distribuição, preservando seu conteúdo e o nome do autor. 2 A SOCIEDADE CONTRA O ESTADO As sociedades primitivas são sociedades sem Estado: esse julgamento de fato, em si mesmo correto, na verdade dissimula uma opinião, um juízo de valor, que prejudica então a possibilidade de constituir uma antropologia política como ciência rigorosa. O fato que se enuncia é que as sociedades primitivas estão privadas de alguma coisa – o Estado – que lhes é, tal como a qualquer outra sociedade - a nossa, por exemplo - necessária. Essas sociedades são, portanto, incompletas. Não são exatamente verdadeiras sociedades - não são policiadas -, e subsistem na experiência talvez dolorosa de uma falta - falta do Estado que elas tentariam, sempre em vão, suprir. De um modo mais ou menos confuso, é isso mesmo o que dizem as crônicas dos viajantes ou os trabalhos dos pesquisadores: não se pode…

O capítulo V do livro “A Sociedade Contra o Estado”, de Pierre Clastres, narra a vida quotidiana das sociedades predominadas pelos índios Guayaki. As diferenças entre os homens e as mulheres ficam muito claras, e esta sociedade é marcada principalmente pela divisão sexual das tarefas. Diferente de outras tribos, os Guayaki não realizam nenhuma atividade que envolva a participação simultânea de homens e mulheres. Porém apesar de não haver simultaneidade, há uma complementaridade e…

Pierre Clastres A SOCIEDADE CONTRA 0 ESTADO (INVESTIGA (pag. 435, nota 134) '. Que significa de facto este tipo de vocabuliirio onde os termos embrionario, nascente, pouco desenvolvido, aparecem mutto frequentemente 7 Nao se trata evidentemente da nossa parte de declarar guerra a um autor, pois S3Jbernos bern quanto esta linguagem e propria da antropologia. Tentamos aceder ao que se poderia chamar a arqueologia desta linguagem e do saber que ere atraves dela dar-se a ver, e…

Páginas: Formato: Preço: A sociedade contra o Estado: pesquisas de antropologia política Pierre Clastres 280 15,5 X 22,5 R$ 39,00 A Cosac & Naify lança A sociedade contra o Estado, obra fundamental de Pierre Clastres, fundador da antropologia política e um dos maiores antropólogos de todos os tempos Com tradução revista, um prefácio à edição brasileira e uma excelente entrevista feita com o antropólogo em 1974, chega aos leitores a nova edição de A sociedade contra o Estado, do francês…

Pierre Clastres diz que as sociedades primitivas são privadas de Estado, que é o divisor de águas quando se trata de uma sociedade primitiva para uma sociedade civilizada. Ele diz que as sociedades primitivas sempre são retratadas de forma negativa, uma abordagem etnocentrista que as caracteriza pela falta, sendo referidas como “sociedades sem escrita, sem fala, sem história”; sendo que as mesmas também não dispõem de mercado. O autor diz que a estrutura econômica dessas sociedades é…

Sociedade contra o Estado Pierre Clastres In: Marilena Chauí Convite à Filosofia P. 377-379 Fomos acostumados pela tradição antropológica européia a considerar as sociedades existentes na América como atrasadas, primitivas e inferiores. Essa visão nasceu do processo de colonização e conquista, iniciado no século XVI. Os conquistadores e colonizadores que aportaram na América interpretaram as diferenças entre eles e os nativos americanos como distinção hierárquica entre…

RESENHA CRÍTICA CLASTRES, P. A sociedade contra o estado. São Paulo: Cosac & Naify. 2003. 280 p. 1 CREDENCIAL DO AUTOR Pierre Clastres nasceu em Paris em1934. Formou-se em filosofia no ano de 1957 na Sorbone, em 1963 vive sua primeira experiência de campo entre os Guayaki ao lado de sua esposa Hélèn Clastres no Paraguai. Em1965 defende sua tese de doutorado na Sorbone e leciona no antigo Departamento de Ciências Sociais da USP. Nos anos seguintes realiza pesquisas mais curtas na…

Crítica “A Sociedade Contra O Estado” As características presentes em uma sociedade são: Estado, classes sociais, progresso tecnológico, crescente domínio sobre a natureza, economia comercial, propriedade privada e acúmulo de bens privados. A procura em identificar a presença ou a ausência de suas instituições nas sociedades corrobora a postura etnocêntrica adotada a própria sociedade como parâmetro. Sendo assim, percebe-se que o Estado, por meio de suas características articulações…

Arqueologia da violência – Pierre Clastres. A questão do poder nas sociedades primitivas. - Primeira definição de sociedade primitiva: comunidades em que no interior das quais não se verifica uma divisão de seus membros entre dominantes e dominados, exploradores e explorados, entre os que comandam e os que obedecem: Características da sociedade primitiva: 1. Ausência de Estado: Sociedades primitivas são aquelas onde não existe o Estado, onde não há uma divisão entre a própria sociedade…

Clastres, Pierre. Copérnico e os selvagens. in A sociedade contra o Estado O autor inicia seu ensaio questionando o propósito e a origem do poder. Faz uma pequena referência a multiplicidade de estudos e obras que tratam do mesmo tema. Clastres baseia o seu estudo no “Ensaio sobre o fundamento do Poder Político” de Jean-William Lapierre e o denomina de “projeto ambicioso”, pela quantidade de informações, dados e reflexões desenvolvidas. Lapierre questiona, a priori, se o…