Ser Racionalista Significa Exceto

sobretudo no Novo Mundo, também enveredou pela mudança política, havendo um levante contra a Europa e, consequentemente, legitimação de várias independências. A do Brasil acontece em 1822. Apesar da França está num contexto de Revolução Francesa e de ser o centro propagador das tendências artísticas na Europa, o Romantismo teve nela o acolhimento e divulgação que fez do movimento um dos mais polarizados da história literária. No entanto, é na Inglaterra e na Alemanha que o Romantismo…

A História da Filosofia Chinesa A Filosofia chinesa pode ser dividida em três movimentos: o primeiro, do VI ao II século a.C., foi o período de desenvolvimento dos três maiores temas- Confucionismo, Taoísmo e Moísmo -, e dos quatro menores - Sofismo, Neomoísmo, Legalismo e Interacionismo yin yang -, todos esses temas possuem seus contrastes e harmonias, com o acompanhamento das outras "Cem Escolas". O segundo movimento foi uma mistura de diferentes motivos que se resolveram no…

Filosofia O Absurdo e a finitude Introdução As dúvidas sobre temas como o sentido da vida, o valor da vida, se esta merece ou não ser vivida, e o que fazer quando percebemos o caracter finito das vidas humanas, sempre assombraram a Humanidade. Poucos são aqueles que em algum momento da sua vida quer seja perante a morte de alguém especial, quer com as suas próprias incerteza, não se questionaram e refletiram sobre elas. Em algum momento da sua vida o Homem colocou, ou ainda vai

dos mais famosos filósofos da História, que contribuíram com conteúdo cultural e racional para o desenvolvimento do pensamento humano. Sofia embarca em um mundo incrível de descobertas, submetendo-se a reflexões, incluindo-se a origem da vida e do ser pensante, revivendo, com a ajuda do seu professor, o mundo da filosofia, mostrando a importância de conhecer os tempos antigos e as divergências culturais e de pensamento. O Mundo de Sofia – Resumo O JARDIM DO ÉDEN Sofia, uma adolescente de

distanciamento. a. ( ) Heidegger, ao contrário de Husserl, assumia o conceito de ser como evidente. b. ( ) Heidegger considerava a fenomenologia como a própria forma de se filosofar, enquanto que Husserl a via como método. c. ( X ) Heidegger evidencia uma preocupação com a metafísica, ao passo que Husserl construiu uma fenomenologia antimetafísica. d. ( ) Heidegger, ao contrário de Husserl, buscou resolver o problema do ser recorrendo à consciência. e. ( ) A redução em…

enfrentamento diário dos problemas que afligem o homem. a. Vulgar, bom senso, espontâneo, sabedoria popular. b. Condensado nos ditos populares e nas crenças que povoam o imaginário do homem cotidiano. c. Não é incorreto. d. Pode ser dotado de conhecimento autêntico, embora não-verificado, não-dotado de certeza. e. É subjetivo, ou seja, é permeado pelas opiniões, emoções e valores de quem oi produz. f. Ex.: “Quem ama o feio, bonito lhe parece”;…

daquilo que na filosofia moderna se convencionou chamar de "mundo exterior" (a realidade externa à nossa mente) não é um problema. Para ela, é pacífico que existe um mundo fora de nossa mente, que é objeto de nosso conhecimento. Isso não precisava ser demonstrado, porque não havia se tornado um problema. Para a filosofia pré-moderna, em segundo lugar, a realidade contém objetos e fatos. Objetos são coisas e fatos são estados de coisas. Tanto objetos como estados de coisas existem, na…

do juspositivismo. A corrente do jusnaturalismo defende que o direito é independente da vontade humana, ele existe antes mesmo do homem e acima das leis do homem, para os jusnaturalistas o direito é algo natural e tem como pressupostos os valores do ser humano, e busca sempre um ideal de justiça. O direito natural é universal, imutável e inviolável, é a lei imposta pela natureza a todos aqueles que se encontram em um estado de natureza. Ao contrário do que defende…

(1646–1716); 1.3.3 Iluminismo Jurídico; 1.3.4 Immanuel Kant (1724–1804); O QUE SÃO ESCOLAS JURÍDICAS? Grupos de autores que compartilham de determinada visão sobre o Direito. Buscando reponder a 3 questões: “o que é”, “como funciona” e “como deveria ser configurado” o direito” ESCOLAS MORALISTAS DO DIREITO ( Direito Natural ou Jusnaturalismo) As Escolas moralistas partem da ideia de que o direito é predeterminado por “leis”, que fazem parte do direito natural. Havendo 2 formas…

século XIX, sustentava uma concepção dualista. Existia um conjunto de leis naturais e, outro, de leis positivas. Estas últimas derivavam das primeiras, ou por um processo racional, ou por vontade do legislador. Esta concepção dualista de direito pode ser encontrada desde Aristóteles a Santo Tomás de Aquino. Aquele distinguia entre direito natural (universal e imutável, cujas ações(determinadas boas em si mesmas) teriam valor geral independente do sujeito) e direito positivo (era o…