Emílio ou Da Educação - Rousseau

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Livro Primeiro in. Emílio ou Da Educação. Rio de Janeiro RJ: Editora Bertrand Brasil S.A, 1992. “TUDO É CERTO em saindo das mãos do Autor das coisas, tudo degenera nas mãos do homem. [...] transtorna tudo, desfigura tudo, [...] não quer nada como o fez a natureza, nem mesmo o homem; tem que ensiná-lo para si, [...]” (p. 9). “Sem isso, tudo iria de mal a pior e nossa espécie não deve ser formado pela metade. [...]” (p. 9). “[...] terna e previdente mãe, [...] Estabelece, desde cedo um cinto de muralhas ao redor da alma de tua criança. [...]” (p.10). “Amanham-se as plantas pela cultura e os homens pela educação. [...] Deplora-se o estado da infância; não se vê que a raça humana teria perecido se o homem não começasse sendo criança.” (p. 10). “Nascemos fracos, precisamos de força; nascemos desprovidos de tudo, temos necessidade de assistência; nascemos estúpidos, precisamos de juízo. Tudo o que não temos ao nascer, e de que precisamos adultos, é nos dado pela educação.” (p. 10). “Essa educação nos vem da natureza, ou dos homens ou das coisas.” (p. 11). Cada um de nós é, portanto, formado por três espécies de mestres. O aluno em quem às diversas lições desses mestres se contrariam [...] aquele em quem todos visam os mesmos pontos e tendem para os mesmos fins, vai sozinho a seu objetivo e vive em conseqüência. Somente esse é bem educado. (p.11). “Ora, dessas três educações diferentes a da natureza não depende de nós [...]” (p.11).

com outras crianças. Rousseau detestava livros, pois só ensinam a aflar do que não se sabe. Indica “Robinson Crusoé” pois neste, segundo ele, se aprende com as coisas. * Para torná-lo mestre, sede aprendiz. * Considerai que uma hora de trabalho lhe ensinará mais coisas do que um dia inteiro de explicações. * Ensinai-lhe, pois, primeiramente, o que são as coisas em si mesmas, e lhe ensinareis depois o que elas são aos nossos olhos; assim é que saberá comparar a opinião coma…

ROUSSEAU, Jean-Jacques. Emílio, ou, Da Educação: tradução, Roberto Leal Ferreira – 3ª Ed. – São Paulo: Martins Fontes, 2004. – (Paidéia) APRESENTAÇÃO Jean-Jacques Rousseau escreveu Emílio como uma forma de expor sua teoria naturalista da educação, é um romance que trata da antropologia filosófica: concepção de homem – natural, racional e moral. Para Rousseau, a educação deve ocorrer de modo “natural”, longe das influências corruptoras do ambiente social e sob a direção de um…

DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL DO SEMIÁRIDO-CDSA UNIDADE ACADÊMICA DE EDUCAÇÃO DO CAMPO-UAEDUC CURSO: EDUCAÇÃO DO CAMPO DISCIPLINA: Filosofia da Educação PERÍODO: 2011.2 PROFESSORA: Educando: Rousseau E a Educação O mundo de Rousseau; ele viveu num período que passou a ser conhecido como Iluminismo e que tem a Revolução Francesa de 1789 o seu marco político maior, ele pressentiu que as mudanças na sociedade daquela época acabariam desaguando numa revolução, só que ele…

Jean-Jacques Rousseau, Emílio ou da Educação, ele conta a educação de Emílio. Rousseau partia do pressuposto de que o homem nascia naturalmente bom e que a sociedade é quem o corrompia, tornando-o mau. Seu principal objetivo é evitar que a criança se torne má e fazer com que seja um adulto bom. Na época de Rousseau, não se tinha a idade de criança, eles eram considerados pequenos adultos. De acordo com seu texto, não se conhecia a infância. Os homens procuram o homem na criança, sem ao…

FACULDADE DE EDUCAÇÃO ­ FACED CURSO DE PEDAGOGIA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO PROF FÁTIMA MARIA NOBRE LOPES ROUSSEAU EMÍLIO OU DA EDUCAÇÃO LIVRO I Alice Damasceno Lima – 371325 Ana Flávia Oliveira Sales – 367873 Arlane Ribeiro Braga – 369848 Thays Lenny Mesquita Baima ­ 369861 FORTALEZA ­ CEARÁ 2014 ROUSSEAU E A EDUCAÇÃO DA INFÂNCIA Alice Damasceno Lima – 371325 Ana Flávia Oliveira Sales – 367873 Arlane Ribeiro Braga – 369848 Thays Lenny…

suíço Jean Jaques Rousseau (1712-1778) fulgura na constelação dos grandes pensadores, sobretudo, no contexto das grandes discussões dos ideais (liberdade, igualdade e fraternidade) que circundaram o contexto da Revolução Francesa. Destaca-se, ainda no contexto de tais ideais, que o princípio fundamental da obra de Rousseau, pelo qual ela é definida até os dias atuais, é que o homem é bom por natureza, mas está submetido à influência corruptora da sociedade. Um dos sintomas das falhas da…

A proposta pedagógica de Rousseau: Convergências entre o Emílio e o Contrato Social Marcos Fábio Alexandre Nicolau Doutorando em Educação UFC – 5º semestre Disciplina: Filosofia da Educação RESUMO: Nossa proposta é a de analisar como a teoria pedagógica de Rousseau exime-se de uma possível crítica de ambigüidade de projetos pedagógicos, pois enquanto no Emílio, Rousseau persegue uma formação naturalista, onde o sujeito tem por objetivo reconstituir o homem natural, falseado pela…

A NOÇÃO DE LIBERDADE NO EMÍLIO DE ROUSSEAU Segundo Rousseau, uma educação adequada é aquela que respeita a liberdade física da criança. Quando a criança conclui alguns progressos, e as suas faculdades estão finalmente desenvolvidas, alcançando o estágio em que deveremos considerá-la um ser moral, sua verdadeira liberdade, segundo Rousseau se transforma numa liberdade da vontade. A criança é livre quando é capaz de realizar a sua vontade. A vontade da criança para o…

Disciplina: Filosofia da Educação Módulo: 2.2 Docente LUÍS FERNANDO CRESPO CURSO: Pedagogia TEXTO COMPLEMENTAR AULA 3 – TEXTO 1 A invenção do Emílio como conjectura: opção metodológica da escrita de Rousseau Carlota Boto Disponível em http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1517-97022010000100002&script=sci_arttext, acesso em 05/04/2011 Não mostreis nunca à criança nada que ela não possa ver. Enquanto a humanidade quase lhe é estranha, não podendo elevá-la ao estado adulto,…