Ridenti

Paulo: Pearson, 2005. Capítulos 4 e 7 REIS FILHO, Daniel Aarão. Versões e ficções: a luta pela apropriação da memória. In. REIS FILHO, Daniel Aarão et alli. Versões e ficções: o seqüestro da história. São Paulo, Ed. Fundação Perseu Abramo, 1997. RIDENTI, Marcelo. Que história é essa? In. REIS FILHO, Daniel Aarão et alli. Versões e ficções: o seqüestro da história. São Paulo, Ed. Fundação Perseu Abramo, 1997. WALLERSTEIN, Immanuel. Após o liberalismo: em busca da reconstrução do…

L&PM, 2002. 125P. RIDENTE, Marcelo. Cultura e política nos anos 1960-1970 e sua herança. In: DEGALDO,Lucilia de Almeida Neves; FERREIRA, JORGE (Org.). O Brasil Republicano v.4. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003. Cap 4,p. 133-166. RIDENTI, Marcelo. Em busca do povo brasileiro: artistas do povo brasileiro, do CPC à era da tv. Rio de Janeiro: Record, 2000. 458 p. SIQUEIRA, José Rubens. Viver de teatro: uma biografia de Flávio Rangel. São Paulo: Nova Alexandria, 1995.…

possível aderir ao materialismo histórico (a ciência) sem ter que aderir também ao materialismo dialético. Ao mesmo tempo o caráter científico do marxismo possibilitava ser recepcionado como se fosse tão verdadeira (e infalível) como a fé (Marcelo Ridenti fala dos "santos comunistas"). O maoísmo da Revolução Cultural Chinesa era o caminho mais direto entre o cristianismo popular e o marxismo (aqui aparece o problema da verdade como testemunha: as verdades filosóficas são verdades em…

possibilidade de falar às grandes massas, artistas de esquerda se dispuseram, sim, a deixar os preconceitos de lado, e tentar modificar a televisão, atuando estrategicamente dentro dela, sobretudo no campo da teledramaturgia (Ortiz 1988; Ortiz et al. 1989; Ridenti 2000). Dias Gomes desponta, nessa conjuntura, como o melhor exemplo de tentativa de ajuste de um esquema dramático “realista” ao gosto popular (Freire Filho 2003: 115-118). Sem emprego e com as peças O Berço do Herói e A…

professor de e essas pressuposi- ções são poderosos de climas com grande ça ou não. Tal confiança a mensa- totalmente pretendidos tidos e recebidas da que o destinatário, pode perceber ria aos objetivos & (Vianna ) 998, p. ) O)) são Ridenti apud Aquino, 303 Variáveis e Competências A Hu- Técnica. 1978, p. 55; & Carver, 1976, p. 9-1 O; & Starrat, 1983, p.34-43; Saviani, 1973; ) 985, p. ) 2); Falcão Filho, ) 985; Katz, 1986, p. 7-22; Candau, ) 983; Morgan, )996, p. )…

uma razoável teia de controles (“web of accountability institutions”, cf. Mainwaring 1 Bons apanhados das principais inovações institucionais de 1988 e de seus efeitos em vinte anos de vigência do novo texto podem ser encontrados em Oliven, Ridenti e Brandão (2008) e Carvalho, Araujo e Simões (2009). 7 e Welna, 2003), formada por instituições como o Judiciário, o Ministério Público, os tribunais de contas, as ouvidorias, os órgãos de controle interno da burocracia pública etc.…

categoria de análise histórica e social. A categoria analítica empregada neste estudo parte dos pressupostos defendidos por autores como McROBBIE, (1984, 1991); THORNE, (1993); SCOTT, (1995); VIANNA (1997), LOURO, (1997, 1998, 1999); ARILHA, RIDENTI e MEDRADO, (1998). Em uma entrevista concedida à GROSSI, HEILBORN e RIAL (1998), SCOTT afirma que “gênero é a organização social da diferença 13 sexual. Ele não reflete a realidade biológica primeira, mas ele constrói o sentido…

improdutivo? Revista de Ciências Humanas, 8, 129-133. Lane, S. T. M. & Codo, W. (1995). Psicologia Social: o homem em movimento. São Paulo: Brasiliense. Lyra da Fonseca, J. (1998). Paternidade adolescente: da investigação à intervenção. Em Arilha, M.; Ridenti, S. G. U. & Medrado, B. (Orgs.). Homens e masculinidades: outras palavras (pp. 185-214). São Paulo: ECOS/Editora 34. Mollon, S. I. (1999). Subjetividade e constituição do sujeito em Vygotsky. São Paulo: EDUC. Siqueira, M. J.…

é recorrente. Durante a ditadura civil-militar, implantada com o golpe de 1964, as mulheres também foram protagonistas, como militantes da resistência e como organizadoras da sociedade civil para o retorno do país à democracia 36. De acordo com Ridenti (1990), a participação das mulheres nas esquerdas armadas era um avanço para a ruptura de estereótipos do sexo feminino, no qual seu lugar era restrito ao espaço privado e doméstico, a mulher vivia em função do mundo masculino e para ela…

verdadeiras catástrofes, devido à ação brutal militar –, com as manifestações artísticas, então, parece desproporcional. Além dos honrados guerrilheiros, tratando-se de Arte, vários nomes destacam-se no universo pós-golpe. Como afirma Marcelo Ridenti, é a classe média, na qual estão inseridos os intelectuais, que expressa a necessidade do povo contra o autoritarismo militar. Portanto, são os artistas que defendem, usando as suas obras e produções como veículos, o fim da opressão…