Realidade Consciência

Idealismo Alemão • Sujeito exerce um papel mais determinante no processo do conhecimento; • O que ele conhece são suas idéias, suas representações do mundo e sua consciência. • Base no pensamento kantiano: “das coisas só conhecimentos a priori aquilo que nós mesmos colocamos nelas”. Friedrich Schelling (1775-1854) • Existe um único princípio, uma inteligência exterior ao próprio Eu, que rege todas as coisas. • “O homem ou, mais geralmente, o que nós chamamos razão”.

triste pode sempre ficar alegre. Mas no mundo da ciência também isto é proibido. Há de se cultivar a objetividade, uma fala vazia de lágrimas e de risos, aquele que escreve sempre ausente. Mudei-me pra outro lugar. Acontece que eu também sou parte da realidade, com minhas alegrias e tristezas, e o meu riso são as cócegas com que percorro cavalos arreados e exames de doutoramento. Falta de seriedade? Se o riso faz correr o medo por que não? Com freqüência o humor entorta a arma. Os…

percepção? 1 - A PERCEPÇÃO • Às vezes nos cansamos de pensar ou de ouvir discursos demasiado teóricos e preferimos confiar no que vemos e no que tocamos. Dessa maneira estamos afirmando implicitamente que confiamos mais nos sentidos para conhecer a realidade do mundo. • Pensamos que assim vamos evitar qualquer discussão. Mas, se procurarmos certezas e não só aproximações, vamos comprovar que a informação que nos chega através dos sentidos nem sempre é segura. Perceber é julgar •…

realiza como conhecimento racional da realidade natural e cultural, das coisas e dos seres humanos” Pg.78 “(...)a razão parece ser alguma propriedade que as próprias coisas teriam, já que teriam uma causa.” Pg.78 “Assim, usamos “razão” para nos referirmos a “motivos” de alguém, e também para nos referirmos a “causas” de alguma coisa, de modo que tanto nós quanto as coisas parecemos dotados de “razão”, mas em sentido diferente.” Pg.79 “A razão, enquanto consciência moral, é a…

representado por T. Kuhn. Página 26. - Aula 8: Positivismo e Idealismo/Construtivismo na esfera da Teoria das Organizações. Página 29. SEGUNDA PARTE: ANÁLISE FILOSÓFICA DOS GRANDES TIPOS DE TEORIA DA SOCIEDADE. - Aula 9: Imagens fundamentais da realidade: nas ciências da natureza e nas ciências da sociedade. Página 33. - Aula 10: Teoria mecanicista (positivista) da sociedade, com origem na teoria da sociedade de Adam Smith. Página 36. - Aula 11: Teoria funcionalista (positivista) da…

Antonio Euzébios Filho SUJEITO E CONSCIÊNCIA: ENTRE A ALIENAÇÃO E A EMANCIPAÇÃO PUC-CAMPINAS 2010 i Antonio Euzébios Filho SUJEITO E CONSCIÊNCIA: ENTRE A ALIENAÇÃO E A EMANCIPAÇÃO Tese apresentada ao programa de Pós- Graduação Stricto Sensu em Psicologia do Centro de Ciências da Vida – PUC-Campinas, como requisito para obtenção do título de Doutor em Psicologia como Profissão e Ciência. Orientadora: Prof.a. Dr.a. Raquel Souza Lobo Guzzo PUC-CAMPINAS

UNIDADE 6 - O PROBLEMA DO CONHECIMENTO E A REFLEXÃO ACERCA DA VERDADE O que significa filosoficamente “conhecer”? Um dos problemas fundamentais apresentados pela tradição filosófica ocidental é o que se refere à possibilidade de conhecermos a realidade. Ao longo da história, à medida que o homem supre as suas necessidades, ele produz conhecimento, pois nas suas atividades práticas ele busca respostas para as suas inquietações. Desta forma, o conhecimento se torna um elemento…

aparência. A experiência é, para Hegel (1810/1992), um movimento dialético que conduz a consciência até si mesma, explicitando-se a si mesma como objeto próprio. O conteúdo da consciência é o real. A mais imediata consciência de tal conteúdo é a experiência. A experiência é o modo como aparece o sujeito e o objeto (o Ser para Hegel). Este modo de aparecimento, enquanto processo ou constituição, é a formação da consciência. A noção de experiência não pode ser reduzida à experiência…

que envolvem a educação de adultos ,sua realidade social,condição e conhecimento,bem como o papel do educador em sua formação. Objetivo:Destacar a importância do diálogo entre o educador e educando num encontro de duas consciências de forma critica;mostrar a relação educação e sociedade;distinguir a educação infantil e educação de adultos de acordo com suas caracteristicas ;analisar e discutir os problemas que envolvem a educação de adultos ,sua realidade social,condição,experiencias…

porém, de um progresso concebido naturalisticamente, quer nos meios, quer nos fins visando ao bem-estar material. O positivismo, enquanto método de análise é uma concepção de mundo, é uma postura diante da realidade social. Esta postura consiste em tomar a objetividade como 59 sendo a realidade social. É, na verdade, a expressão privilegiada do modo de pensar próprio da sociedade burguesa. A característica do pensamento positivista é a aceitação da objetividade imediata que a…