Quem Somos Nós Nenhuma Verdade E Absoluta

de cativeiro, para a nossa vitória ou nossa perda. A ninguém devemos o destino senão a nós próprios. Entretanto, se é verdade que nos vemos hoje sob as ruínas de nossas realizações deploráveis, não estamos sem esperança. Se a sabedoria de nosso Pai Celeste não prescinde da justiça para evidenciar-se, essa mesma justiça não se revela sem amor. Se somos vítimas de nós mesmos, somos igualmente beneficiários da Tolerância Divina, que nos descerra os santuários da vida para que saibamos…

método. Quando se aplica o adjetivo a essa disciplina da enciclopédia teológica não se quer dizer que outras disciplinas (como a exegese ou a teologia bíblica) não seguem qualquer sistema, mas que é a Teologia Sistemática que procura oferecer a verdade acerca de Deus e sua obra, apresentada na Bíblia, como um todo, como um sistema unificado. Teologia Sistemática é qualquer estudo que responda à pergunta: ―O que a Bíblia toda nos ensina hoje? sobre qualquer assunto. (John Frame,…

divina que, só, é capaz de dar à verdade a consistência do ser e aos destinos do espírito um valor transcendente. A reflexão metódica sobre o pensamento leva-nos assim a uma "filosofia da insuficiência", que, reconhecendo as nossas inquietudes metafísicas e renunciando a uma suficiência dominadora, apela para um complemento sobrenatural e prepara os caminhos a uma reli­gião positiva. Se o pensamento implica "a realidade" e, êle mesmo, é "ser", ao descobrimento do ser somos agora…

estadual de ensino (atp’s, diretores e professores). Como ênfase central do trabalho estabelecemos alguns pressupostos, partindo da noção de diversidade. Somos diversos. Essa verdade fundamental é sempre ameaçada por ações individuais e coletivas de intolerância. Somos diversos historicamente, etnicamente, lingüisticamente e, da mesma forma, somos diversos religiosamente. A diversidade religiosa é profunda. Ela existe entre ateus e religiosos, entre formas distintas de religião (cristãos…

Possibilidades do Conhecimento Somos capazes de conhecer a verdade? É possível ao sujeito apreender o objeto? Afinal, quais são as possibilidades do conhecimento humano? As respostas dadas a essas questões levaram ao surgimento de duas correntes básicas e antagônicas na história da filosofia. Uma é o ceticismo, que diagnostica a impossibilidade de conhecermos a verdade. A outra é o dogmatismo, que defende a possibilidade de conhecermos a verdade. Empirismo …

experimentar a vida e o estilo do dramaturgo. Atingir esse despertar incentiva o ator a perceber que sua alma, seu espírito e seu intelecto têm importância. Ser apenas um rapaz ou uma moça comum não basta. Não é suficiente para o ator ser o que somos hoje, e, mais importante, isso não interessa à platéia. (...) (...) A imaginação do ator agora absorve a vida do personagem. Ele adquire a capacidade de lidar especificamente com a peça e também com a moral, a ética, a educação, a…

Espírito Santo: Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra profética, efazeis bem em atendê-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, até que 0 dia clareie e a estrela da alva nasça em vosso coração, sabendo, primeiramente, isto: que nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana; entretanto, homens jsantosj falaram da parte de Deus, movidos pelo Espírito Santo (2 Pe l.l 9-21, ARA).…

incapazes de sentir a verdade não compreenderão minhas palavras. Só os que entram no reino de Deus podem compreender os mistérios divinos e aprender a verdade e sabedoria, na medida da sua capacidade para receber a luz divina da verdade. Aqueles que se guiam unicamente pela luz da inteligência não compreendem os mistérios divinos da natureza; as suas almas não podem ouvir as palavras que a luz pronuncia. Mas aquele que abandona o próprio eu pessoal pode conhecer a verdade. A…

pela instituição da geografia enquanto saber e de uma nova geograficidade do social e do político – o Estado Territorial Centralizado - que, a partir de então, passa constituir a forma geográfica (e política) da sociedade moderna e contemporânea. Na verdade, à medida que os Senhores Feudais perdiam a capacidade de controle dos servos camponeses à escala local uma nova forma de controle político centralizado se constituía à escala do Estado Territorial, conforme nos ensina Perry Anderson…

segundo aparece mais nas exatas.” (p. 195, grifos do autor) “Não somos máquinas, e sim seres que inevitavelmente desenvolvem pontos de vista, intuições, antipatias e simpatias diante de cada tema sobre o qual falamos ou escrevemos.” (p. 199) “Os textos científicos começaram, então, a ser escritos em 3ª pessoa, como se o cientista não existisse – ou melhor, como se ele fosse apenas um instrumento entre o leitor e a verdade dos fatos.” (p. 199) “A ciência queria demonstrar que…