Por Que Para Platão A Concepção De Politica Ou De Polis é Artificial

nem respeitavam a verdade. O ataque de Sócrates à sofística NÃO tem como pressuposto a ideia de que: A) o conhecimento verdadeiro só pode ser resultado de um diálogo contínuo do homem com os outros e consigo mesmo. B) o confronto de opiniões na política democrática afasta a possibilidade de se alcançar a sabedoria. C) a verdade das coisas é obtida na vida cotidiana dos homens e, portanto, pode ser múltipla e inacabada. D) o autoconhecimento é a condição primária de todos os outros…

Rainha Filósofo na República de Platão? Gilda Naécia Maciel de Barros "Logo, estabelecemos uma lei que não era impossível nem comparável a uma utopia, uma vez que a promulgámos de acordo com a natureza. Mas as leis atualmente existentes é que são antes contra a natureza."1 A pergunta "Rainha filósofo na República de Platão? introduz três conceitos explosivos para os gregos antigos: mulher, poder e filosofia. Platão, ao admitir na República que a cidade-estado perfeita…

de Aristóteles 31 de Outubro de 2009 por wpmatheusvenancio O método adotado pelo filósofo é o indutivo, isto é, parte sempre dos dados empíricos para obter conclusões gerais. Apesar da dificuldade de estabelecer claramente a etrutura que a obra Política de Aristóteles apresenta, comumente ela é dividida em cinco tratados separados: (i) sobre a organização familiar, uma vez que o estado se estabelece a partir da organização familiar (livro I); (ii) sobre a proposta de comunhão de…

Na obra fundamental de Maquiavel não há um modelo, projeto ou filosofia política que oriente a política com vistas a uma sociedade melhor, acentua Bernardo Alfredo Mayta Sakamoto Por: Márcia Junges “O legado de Maquiavel é uma política realista. Daí a origem do termo realpolitik e da máxima ‘o fim justifica os meios’”, destaca Bernardo Alfredo Mayta Sakamoto na entrevista que concedeu, por e-mail, à IHU On-Line. “Percebemos que, em Maquiavel, a justiça nos principados favorece os príncipes

da existência humana. Nele é analisado de que modo, através do exame da inédita desmundanização totalitária, Arendt reconsiderou criticamente a “alienação” pré-moderna e moderna expressa de formas distintas tanto no quadro conceitual da filosofia política tradicional quanto na histórica ordenação hierárquica dos mais básicos engajamentos ativos (trabalho, fabricação e ação) e não-ativos (pensamento) do homem com o mundo. A alienação do mundo significa literalmente uma negação do cosmo…

TEORIA POLÍTICA DOS PENSADORES FUNDAMENTAÇÃO POLÍTICA DE SÓCRATES (469 - 399 a.C.): Diz-se que Sócrates acreditava que as idéias pertenciam a um mundo que somente os sábios conseguiam entender, fazendo com que o filósofo se tornasse o perfeito governante para um Estado. Se opunha à democracia aristocrática que era praticada em Atenas durante sua época, essa mesma ideia surge nas Leis de Platão, seu discípulo. Sócrates acreditava que ao se relacionar com os membros de um…

PLATÃO Os gregos propuseram-se a atingir um conhecimento verdadeiro, um saber efetivamente científico. Nessa busca, Platão, que cria sua Academia em 387 a.C. em Atenas, tem papel fundamental. Apura a dialética socrática para torná-la apta a desenvolver um saber sistemático, capaz de se alçar do sensível para o inteligível – o mundo das idéias. A crítica à democracia ateniense e a procura de soluções políticas do mundo grego foram preocupações centrais da vida e da obra de Platão. Nele

razão. Com os sofistas o homem grego aprende a refletir sobre questões do tipo: o descobrimento do valor humano, do homem em si, da personalidade, o conhecimento da razão, a criação da vida cidadã, do estado, da organização política, a criação da liberdade individual e a política dentro da lei do estado. Outras questões de cunho mais prático também são formulados: a invenção da poesia épica, da história, da literatura dramática e das ciências físicas. Existe então, toda uma gama de…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARINGÁ CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES CURSO DE PEDAGOGIA JÚLIA FERREIRA FIGUEIREDO A CONCEPÇÃO DE EDUCAÇÃO NA OBRA “A REPÚBLICA” DE PLATÃO MARINGÁ 2012 JÚLIA FERREIRA FIGUEIREDO A CONCEPÇÃO DE EDUCAÇÃO NA OBRA “A REPÚBLICA” DE PLATÃO Artigo para Trabalho de Conclusão de Curso – TCC, apresentado ao Curso de Pedagogia, como requisito para cumprimento das atividades exigidas na disciplina do TCC. Coordenação: Profª Aline Frollini Lunardelli Lara…

sociais e políticas das Grécia antiga foram relevantes para o desenvolvimento do pensamento da época naquela região. Pela primeira vez, de forma estruturada e contínua, deu-se um período no qual a democracia floresceu, possibilitando uma livre investigação a respeito dos nexos profundos da própria sociedade. É sabido que o pensamento grego chega a um auge no tempo de Péricles, o chamado século de ouro ateniense. O panteão desses grandes pensadores se inicia com Sócrates,…