Pascaliana

civilizado – e que este deve dissipá-la para, dialeticamente, produzir um processo de emancipação daquele – mas sim uma face paradoxal à civilização, que vem à tona no momento em que ela se torna arrogante de si. Assim, o autor aceita a tese pascaliana do homo duplex, que admite a interioridade da barbárie na civilização, em oposição ao racionalismo otimista da modernidade ou racionalismo crítico de Horkheimer e Adorno, que vêem “no homem um ser racional submetido à tempestade da…

Fritsch), Lyon, Lyon University Press. 1998 Dominação masculina, Paris, Editions du Seuil. 1998 Cross-fogo , Paris, Edições razões para agir. 1997 Os usos sociais da ciência. Para a sociologia clínica do campo científico, Paris, INRA. 1997 pascaliana Meditações, Paris, Editions du Seuil. 1996 Na TV, Paris, Liber-razões para a ação. 1994 razões práticas. Sobre a teoria da ação, Paris, Editions du Seuil. 1994 de Livre Comércio, Paris, Editions du Seuil (com H. Haacke). 1993…

ilusionista da perspectiva. A imagem mecânica, ao opor à pintura uma concorrência que atingia, mais que a semelhança barroca, a identidade do modelo, por sua vez obrigou-a a se converter em seu próprio objeto. Nada mais vão doravante que a condenação pascaliana, uma vez que a fotografia nos permite, por um lado, admirar em sua reprodução o original que os nossos olhos não teriam sabido amar, e na pintura um puro objeto cuja referência à natureza já não é mais a sua razão de ser.…

para uma economia dos bens simbólicos. 2ª edição. São Paulo: Editora Zouk, 2004. 226 p. Coleção Prospecção. __________. A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino. 6ª edição. Petrópolis: Vozes, 2013. 276 p. __________. Meditações Pascalianas. 15ª edição. Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil Ltda, 2011. 324 p. __________. O poder simbólico. 15ª edição. Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil Ltda, 2011. 320 p. Wacquant, L. Poder simbólico e fabricação de grupos: como…

de la acción. Barcelona: Anagrama, 1997. BOURDIEU, Pierre. Estruturas sociais e estruturas mentais. Teoria e Educação, Porto Alegre, n. 3 p. 113 – 119, 1991. BOURDIEU, Pierre. Le sens pratique. Paris: Minuit, 1980. BOURDIEU, Pierre. Meditações pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. BOURDIEU, Pierre. O capital social – notas provisórias. In: NOGUEIRA, Maria Alice; CATANI, Afrânio. Pierre Bourdieu: escritos de educação. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1999. P. 65 - 70. BOURDIEU,…

cético; é ao mesmo tempo uma e outra coisa, e ao mesmo tempo nem uma nem outra coisa. Por isso a sua condição é dilacerada. Na Fenomenologia do Espírito, a que se chamou uma autobiografia do espírito do mundo, Hegel parece inspirar-se na comparação pascaliana entre o ceticismo e o estoicismo para situá-la na perspectiva dessa odisséia da consciência que é a fenomenologia. “O estoicismo”, diz-nos Hegel, “é um senhor abstrato porque o pensamento reflete em si mesmo, e a pessoa do outro…

ilusionista da perspectiva. A imagem mecânica, ao opor à pintura uma concorrência que atingia, mais que a semelhança barroca, a identidade do modelo, por sua vez obrigou-a a se converter em seu próprio objeto. Nada mais vão doravante que a condenação pascaliana, uma vez que a fotografia nos permite, por um lado, admirar em sua reprodução o original que os nossos olhos não teriam sabido amar, e na pintura um puro objeto cuja referência à natureza já não é mais a sua razão de ser.…

consideravelmente mais vantajosa. Evidentemente não será objeto de nosso exame o conjunto integral dos artigos citados, mas somente alguns de seus fragmentos. Essa proposta é necessária haja vista, como já dissemos, que muitos dos escritos da obra pascaliana não mantém a continuidade temática do princípio, desviando-se facilmente de um assunto a outro sem se importar com os arranjos das articulações entre os conceitos. Todavia, as partes que apresentam um elo conceitual ordenado são…

dos irmãos proprietários da fazenda. Há muito de Gide, assim como de Tolstoi e Bernanos em Lúcio Cardoso, e ainda mais de Julien Green. O movimento pendular dos personagens solitários, encerrados nas sombras da escuridão moral e aspirando pela luz pascaliana, faz lembrar todos esses grandes autores a quem Cardoso já foi comparado por críticos no passado, a começar por Lêdo Ivo, aqui mesmo no Estado, em 1944, época do lançamento de Dias Perdidos. Mas, ao contrário de…

Critique of the Judgment of Taste. Cambridge: Harvard University Press. Bourdieu, Pierre. [1980] 1990. The Logic of Practice. Cambridge: Polity Press. Bourdieu, Pierre. [1997] 2000. Pascalian Meditations. Cambridge: Polity Press. (Tr. Port. Meditações pascalianas, Oeiras, Celta, tr. Miguel Serras Pereira, 1998) Bourdieu, Pierre. 2000. “Making the Economic Habitus: Algerian Workers Revisited.” Ethnography 1-1 (July): 17-41. Bourdieu, Pierre. [2000] 2001. As Estruturas Sociais da Economia.…