Pascaliana

elaborando uma metodologia científica eficaz, integralmente experimental, que libera a ciência das obsessões, seja do sistema completo, seja do fundamento último. Prossegui, em seguida, enfatizando a dimensão ética e existencial desta concepção pascaliana da racionalidade, principalmente em seu tratamento multipolar da questão da contingência, que foi considerada como fio condutor dos Pensamentos de Pascal. Por fim, sublinhei a dimensão política da ética da incerteza de Pascal,…

ambas têm em comum o rechaço do puro individualismo (racionalista ou empirista) e a crença em valores trans-individuais –Deus para a religião, a comunidade humana para o socialismo. Em ambos os casos, a crença está apoiada em uma aposta –a aposta pascaliana na existência de Deus e a marxista na libertação da humanidade– que pressupõe o perigo do fracasso e a esperança do êxito. Ambos implicam algumas crenças fundamentais que não são demonstráveis no nível exclusivo de julgamentos…

simbólicas. 2ª edição. São Paulo: Perspectiva, 1987. BOURDIEU, Pierre. As regras da arte. São Paulo: Companhia das Letras, 1996b. BOURDIEU, Pierre. Esquisse d’une théorie de la pratique. Paris: Éditions du Seuil, 2000. BOURDIEU, Pierre. Meditações pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. BROWN, John S. & DUGUID, Paul. A vida social da informação. São Paulo: Makron Books, 2001. CANCLINI, Nestor G. Diferentes, Desiguais e Desconectados. 2ª edição. Rio de Janeiro: Editora UFRJ,…

Publicada, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, Fundação Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro. Bocco, F. & Lazzarotto, G. D. (2004). (Infr)atores juvenis: artesões da análise. Psicologia & Sociedade, 16(2), 37-46. Bourdieu, P. (2001). Meditações pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. Brito, L., Ayres, L. & Amen, M. (2006). A escuta de crianças no sistema de justiça. Psicologia & Sociedade, 18(3), 68-73. Carlinni-Marlat, B. (2005). Jovens e drogas: saúde, política neoliberal e…

L. An Invitation to Reflexive Sociology. Chicago : The University of Chicago Press, 1992. BOURDIEU, Pierre. Esboço de uma teoria da prática. In: ORTIZ, Renato. Pierre Bourdieu. São Paulo, Ática, 1983. p. 46-81. BOURDIEU, Pierre. Meditações pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. BOURDIEU, Pierre. Os usos sociais da ciência: por uma sociologia clínica do campo científico. São Paulo: Unesp, 2003. BRAGA, Ruy. O trabalho na trama das redes: para uma crítica do capitalismo…

Muitas das ideias desse meu texto vêm de Anderson, apesar de ele ter uma visão bem mais positiva desses fenômenos do que eu. A observação sobre “os laterais possíveis” da História está em “Violência Simbólica e Lutas Políticas“, nas Meditações Pascalianas, de Pierre Bourdieu. O chamado para recuperar os perdedores da História está na introdução do maravilhoso A Formação da Classe Operária Inglesa, de E. P. Thompson. Finalmente, as ideias da seção “O patriotismo é o culto aos vencedores”…

de Janeiro: Pallas; CPDOC-FGV. BOURDIEU, Pierre & WACQUANT, Loïc. (1999), “On the Cunning of Imperialist Reason”. Theory, Culture & Society, vol. 16, pp. 41-58. BOURDIEU, Pierre. (2001), “Violências simbólicas e lutas políticas”. In: Meditações Pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. _______________. (2012), A Dominação Masculina. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil. BRANDÃO, André Augusto. (2004), Avaliando um pré-vestibular para negros pobres. In: Encontro anual da Associação…

Celta. LAHIRE, Bernard. (1995). A evolução pedagógica. Porto Alegre: Artes Médicas. ______. (1998). L`homme pluriel. Paris. Nathan. ______. (1999), Le Travaial Sociologigre de Pierre Bordieu: detles et critiques. Paris, La Decouvert. Mediações pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. Réponses, pour une anthropologie réflexive. Paris – Le Seuil, 1992 a Razões práticas sobre a teoria da ação, São Paulo. Papirus, 1996. SANTOS, B. de S. Pela mão de Alice: o social e o…

(Coord.), Psicólogo brasileiro: práticas emergentes e desafios para a formação (pp. 201-244). São Paulo: Casa do Psicólogo. Boszormenyi-Nagy, I. & Spark, G. M. (1983). Lealtades invisibles. Buenos aires: amorrortu. Bourdieu, P. (2001). Meditações Pascalianas (S. Miceli, trad.). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil (Original publicado em 1997). Brasil. (1984) Casa Civil. Lei No. 7.210/84. acesso em 08 de outubro, 2009, em http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/ lEIS/l7210.htm Brasil. (1973).…

categorias que têm relevância para a prática, sem que essas resultem do esforço intelectual de sujeitos individuais. Admite uma “razão” associada à prática do direito moderno, que designa por “razão escolástica”. Este conceito está nas Meditações Pascalianas, onde Bourdieu faz o balanço de décadas de investigação empírica (Bourdieu, 1997/1998). Se a noção de universalidade (l’universel) avança, é porque existem microcosmos sociais que, apesar da sua ambiguidade intrínseca, ligada…