Ouvido Pensante Resenha

do espírito" (Enthusiasmus des Geistes) pelo qual o mundo foi ~ercorrido agitado, "como se e então tivesse finalmente ocorrido a verdadeira conciliação do divino com O m ~ n d o " Chamando-a de uma "esplêndida aurora", pelo que "todos os .~ seres pensantes celebraram em uníssono essa época", expressa com essa metáfora a sua convicção de que, com a Revolução, iniciara-se uma nova época da história, com uma explícita referência à Declaração, cuja finalidade era, a seu ver, a meta…

lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais comporta a sua exclusão enquanto tais do espaço público e, por isso, configura-se como uma das mais esmagadoras formas de opressão. É inquietante notar que alguém que não pode existir, ser visto, ouvido, conhecido, reconhecido, considerado, respeitado e tampouco amado pode ser odiado.4 A tendência já detectada em pesquisas consagradas segundo as quais a escola se nega a perceber e a reconhecer as diferenças de públicos, mostrando-se…

publicado essas continuações indica uma alteração de percurso. Ele resolve dar continuidade à sua obra de outra maneira. Até o presente, nenhum dos livros mencionados tem tradução para o português. Ricoeur publicou grande quantidade de artigos e resenhas, em vários períodos. Merecem destaque os artigos que escreveu para a revista Sprit. A publicação cristã demonstrou possuir grande preocupação social, sob a direção do católico Emmanuel Mounier. Merecem também menção as revistas…

as ficaríamos conhecendo. Quando a acuidade da visão sensível percorre as espécies corpóreas, não vê trevas em lugar algum, a não ser no lugar onde começa a não ver as coisas. Assim, não cabe a nenhum outro sentido perceber o silêncio; a não ser ao ouvido, que, todavia, adverte-o quando não ouve nada. Assim, nossa mente vê com o intelecto as espécies inteligíveis, mas onde elas se acham em forma negativa conhece-as não as conhecendo" (De civ. Dei, XII, 7). Assim, para S. Agostinho E. é o…

sem se negar como tal6. É o que dissimulamos quando exprimimos o princípio da não consciência com o vocabulário do inconsciente e, assim, transformamos um postulado metodológico em tese antropológica, chegando à substância a partir 4 DURKHEIM, Ê., Resenha de A. Labríola. “Essais sur la conception matérialiste de 1’histoire” In: Revue Philosophique, dez. de 1897, vol. XLIV> 22° ano, p. 648. 5 A acusação de sincretismo, que poderia ser suscitada pela aproximação entre os textos de…

silêncio real e inteiro da Hora Vós despis de seu murmúrio o mistério Aquele que dentro de mim quase grita, quase, quase chora Dorme em vosso embalar férreo, Levai-me para longe de eu saber que vida é que sinto Enchei de banal e de material o meu ouvido vosso A vida que eu vivo — ó (...) - é a vida que me minto Só tenho aquilo que (...); só quero o que ter não posso. 1914 Quem é este Campos que inicia a sua vida com um poema simples, mas que na realidade já se tinha…

Lyell viajou aos Estados Unidos para proferir uma série de palestras em Boston, 3 mil pessoas lotaram o Instituto Lowell a cada evento para ouvir suas descrições tranquilizadoras de zeólitas marinhas e perturbações sísmicas em Campânia. No mundo pensante da época, mais especialmente na Grã-Bretanha, homens de saber aventuravam-se pelo campo para “quebrar um pouquinho de pedras”, como diziam. O empreendimento era levado a sério, e eles tendiam a se tratar com a gravidade apropriada:…

narrativo as notas do inadmissível'e da afronta. Os mesmos termos e o mesmo ordenamento heterodoxo haviam sido firmados, no mundo prático, pela vantajosa articulação escravista de nossa elite liberal, com seu corolário de ilegalidade respeitável e bem-pensante. Por fim, havíamos sugerido que as vertiginosas trocas na maneirade-ser do narrador pressupunham os recursos intelectuais e estilísticos das Luzes. Neste sentido elas chegavam depois, e se colocavam adiante. Uma a uma as…

que eles são o canal natural através do qual se vêem e se percebem as imagens do real, que as suas formas e aparências são vistas e sentidas e suas vozes ouvidas. À pergunta o que é o real?, responde o empirista ingênuo: é o que está aí sendo visto, ouvido, sentido e percebido. As imagens decorrentes dessa percepção são, para ele, um espelho fidedigno que reproduz com fidelidade o que as coisas são, no cérebro do sujeito cognoscente. E o que faz o cérebro ao receber essa imagem? O…

(e especialmente o nosso sistema atual) têm sido insensíveis e cruelmente apáticos. E racional atacar a polícia. Mais que isso, é maravilhoso. Mas os críticos modernos da autoridade religiosa são como homens que atacariam a polícia sem jamais ter ouvido falar de ladrões. Pois a mente humana corre um grande perigo concreto: um perigo tão prático como o latrocínio. Contra esse perigo a autoridade religiosa foi erigida, certo ou errado, como uma barreira. E contra ele algo certamente deve…