Orlandi Eni

diarioliberdade.org/component/comprofiler/userprofile/Chomsky.html http://www.infoescola.com/biografias/noam-chomsky/ http://super.abril.com.br/cultura/dentro-cabeca-noam-chomsky-443820.shtml LIMA, Eni Marins de. Teoria Transformacional e Ensino de Línguas. Rio de Janeiro, Ao Livro Técnico, 1981. ORLANDI, Eni Pulcinelli. O que é Linguística. Série Princípios. São Paulo, Ática http://www.infoescola.com/comunicacao/gramatica-transformacional/…

apóia no império do autor, mas na preservação da sua intelectualidade; na autoria que “[...] se realiza toda vez que o produtor da linguagem se representa na origem, produzindo um texto com unidade, coerência, progressão, não-contradição e fim” (Orlandi, 2004, p. 69). Nesse sentido, esta discussão volta-se para o espaço educacional e suas condições de fomento à criação, à produção, à autonomia do sujeito/leitor para transformar-se num autor/co-autor, entendendo que “o sujeito só se faz…

experimentar prazerosamente o processo de “desmontar” e “remontar” o texto literário para compreender sua natureza lúdica, apreciar o trabalho artístico da palavra e apreender os conteúdos formativos da Literatura, previstos por Candido (2002). Orlandi (1999, p. 43) afirma que “[...] a leitura não é uma questão de tudo ou nada, é uma questão de natureza, de modos de relação, de trabalho, de produção de sentido, em uma palavra: de historicidade.” Partindo desse pensamento, pode-se…

estruturalismo como método de investigação. Para ele, a linguagem verbal se compõe de duas faces, opostas e complementares: a língua e a fala. A língua é definida como um sistema de signos, ou seja, um conjunto de unidades organizadas que formam um todo (ORLANDI, 1986, p.23). Para Saussure, a língua é um sistema abstrato, social, geral e coletivo. Isso significa que, como sistema de signos, a língua não é a realidade, mas sim uma representação abstrata da realidade, que se insere numa…

condição de leitor consciente é requisito indispensável à ascensão a novos graus de ensino e da sociedade; configura-se, assim, como o patamar de uma trajetória bem-sucedida, cujo ponto de chegada e culminância são a realização pessoal e econômica. (ORLANDI 2000, p. 18) Aprender a ler, nesse sentido, não se resume apenas na decodificação de símbolos, tampouco somente a informação que esteja contida nela, pois é um processo bem mais amplo do que se possa imaginar. Para ler um texto…

pano de fundo. Todas as determinações que definem um espaço, um sujeito, uma vida cruzam-se no espaço da cidade. ORLANDI, E. P. Cidade dos sentidos. Campinas: Pontes, 2004. p. 11. A análise do texto autoriza afirmar: (01) A autora, ao definir a cidade como objeto de sua reflexão, explicita seu propósito de privilegiar o que ela significa e o que nela é significativo. (02) Eni Orlandi chama a atenção do leitor para o seu modo diferente de abordar o tema. (04) A articulação entre o homem,…

das revistas informativas mais lidas do nosso país, como a Veja e a Isto É. Redobra-se, nesse caso, a necessidade de uma leitura crítica. No polo extremo dos processamentos do tipo top-down, pode-se situar a concepção de leitura exposta por Eni Orlandi (1991), filiada à linha de Análise do Discurso francesa, que vê as condições sócio-histórico-ideológicas, fora dos indivíduos envolvidos na produção do sentido, como determinantes para a compreensão. Carmen Lobato (1995), ao…

todo discurso é histórico. Somente nele (e por ele) podemos encontrar o passado como foi concebido, construído, vivido. Ele não é tão somente “reflexo” da realidade à qual se remete. É a única realidade possível de se apreender. No entendimento de Orlandi: ...A análise de Discurso concebe a linguagem como mediação necessária entre o homem e a realidade natural e social.(...) O trabalho simbólico do discurso está na base da produção da existência humana. [34] E, ainda, ... na perspectiva…

apóia no império do autor, mas na preservação da sua intelectualidade; na autoria que "[...] se realiza toda vez que o produtor da linguagem se representa na origem, produzindo um texto com unidade, coerência, progressão, não-contradição e fim" (Orlandi, 2004, p. 69). Nesse sentido, esta discussão volta-se para o espaço educacional e suas condições de fomento à criação, à produção, à autonomia do sujeito/leitor para transformar-se num autor/co-autor, entendendo que "o sujeito só se faz autor se

Vejamos, de maneira breve, cada um deles. 1 Mestranda da Ufal e bolsista CAPES. 2 1.1 Condições de Produção As condições de produção são divididas em amplas e estritas. As primeiras incluem o contexto sócio-histórico e ideológico (Orlandi, 2003, p. 30). Referem-se à forma como as instituições sociais são representadas e o status quo das relações de produção que permeiam o discurso. Já as condições estritas de produção apontam para as “condições imediatas que engendram a sua…