Ontologia Marxista

final da vida Sartre admirará Camus, como ele mesmo expressa nas entrevistas que teve com Simone de Beauvoir em 1974 - e que ela publicou postumamente. Em 1943 publica seu mais famoso livro filosófico, L'Être et le Néant (O Ser e o Nada: Ensaio de Ontologia Fenomenológica), que condensa todos os conceitos importantes da primeira fase de seu sistema filosófico. Sua participação na Resistência não é aceita por todos, e o filósofo Vladimir Jankélévitch o reprova por sua "falta de…

Boron, Atilio A.. Teoria política marxista ou teoria marxista da política. En publicacion: A teoria marxista hoje. Problemas e perspectivas Boron, Atilio A.; Amadeo, Javier; Gonzalez, Sabrina. 2007 ISBN 978987118367-8 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/campus/marxispt/cap. 6.doc www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS DE CLACSO http://www.clacso.org.ar/biblioteca

jurídico, para aplicá-lo à consideração das leis. Nisto, porém, o Direito resulta aprisionado em conjunto de normas estatais, isto é, de padrões de conduta impostos pelo Estado, com a ameaça de sanções organizadas. No entanto, como notava o líder marxista italiano Gramsci, a visão dialética precisa alargar o foco do Direito. (pag. 9). O Direito autêntico e global não pode ser isolado em campos de concentração legislativa, pois indica os princípios e normas libertadores, considerando a…

inseparabilidade entre ideal e material. Godelier irá ponderar que o peso real do parentesco e dos aspectos político-religioso nunca foi suficientemente entendido e analisado pela antropologia não-marxista. Godelier articula o ideal e o material para compreender as formas de representação de uma sociedade, sob um olhar marxista. Capítulo 3 A Complexidade Necessária: Edgar Morin Para que a Antropologia Fundamental possa adquirir o estatuto da complexidade é necessário uma mudança…

1980, tendo como principal expoente o professor Dermeval Saviani. Esta Teoria de Educação desenvolveu-se aos poucos, mas desde o seu princípio, assumiu alguns pressupostos teóricos vindos de outras áreas. É o caso da ontologia realista, fundamentada no materialismo histórico marxista e na epistemologia dialética; na psicologia, os trabalhos da Escola de Vigotski têm importância capital. Na área da educação as influências são de George Snyders e Antonio Gramsci, Mario Alighiero Manacorda…

afirmar que Vygotsky é marxista? Qual é exatamente a relevância do marxismo em suas obras principais? (2) Quais vantagens e riscos a ênfase no marxismo apresenta para a pesquisa em ensino de ciências? O presente estudo concentrou-se sobre o primeiro bloco de perguntas. Para respondê-las foi realizada uma análise dos livros: Pensamento e Linguagem (VYGOTSKY, 2005) e Formação Social da Mente (VYGOTSKY, 2003). Nes sa análise, buscou-se caracterizar como o pensamento marxista…

após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Hartmann. A produção filosófica germânica permaneceu viva no Ocidente, com todo vigor, de 1850 a 1950, quando então não mais resistiu, depois de enfrentar duas Guerras Mundiais.Ela reuniu em torno de si um círculo de filósofos e cientistas sociais de mentalidade marxista, que se uniram no fim da década de 20. Estes intelectuais cultivavam a conhecida Teoria Crítica…

estágio no ensino fundamental. FILOSOFIA DA RELIGIÃO Ementa: O problema de Deus na filosofia Grega e na filosofia Cristã. Apogeu e queda da escolástica. A afirmação e a contestação de Deus na filosofia Moderna. A crítica da religião na ontologia Marxista. A função política da ideologia religiosa em Gramsci. PRÁTICA DE ENSINO II (ESTÁGIO SUPERVISIONADO) Ementa: O Ensino Religioso no Ensino Fundamental (5ª a 8ª ou Ciclo Básico III e IV) e Médio: Conteúdos e Objetivos.…

lançado em 2011 pela Editora Autores Associados (SAVIANI, 2011b). Vou, então, me reportar a algumas passagens desse último texto para, sinteticamente, dar conta do tema que me foi atribuído nesta Mesa. Além disso, procurarei explicitar a base marxista da pedagogia histórico-crítica e complementar o desenvolvimento dessa corrente pedagógica com a produção que vem ocorrendo recentemente. 1. Antecedentes Os antecedentes remontam às minhas primeiras preocupações sistemáticas com a…

princípios ontológicos opostos, porém, não se pode pensar um Deus mal frente a um Deus bom, pois a ideia de Deus remete a unidade e plenitude, se existe um Deus bom e outro mal não existe unidade. Assim sendo, os primeiros filósofos teólogos negaram a ontologia do mal, que o mal seja ser. O mal é a privação do bem, sua carência, pura negatividade, tudo que está contra a ordem das coisas, carência de perfeição. Por isso o mal só pode ser pensado junto à finitude, porque é no finito que se…