O Século Xviii François Laplantine

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Cap. I: Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico. 15 reimpr. 1 ed. São Paulo: Brasiliense, 2003. Faz um mapeamento da história da antropologia, desde sua fase primeira até a forma com é compreendida nos dias de hoje. Destaca-se também a evolução desta antropologia, bem como seu reconhecimento como ciência, ainda, os avanços quanto a seu método de pesquisa e a maneira como ela define, encara e enxerga seu objeto de estudo. No tópico de

seu trabalho intitulado Primitive Culture, de 1871, cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade A partir do século XVIII, tem início a separação e, posteriormente, a oposição entre Natureza e Cultura Natureza e cultura in Convite à Filosofia (Marilena Chauí) Natureza:  opera mecanicamente de acordo com leis necessárias de causa e efeito  A…

Centro de Ensino Superior do Seridó – Campus de Caicó. Semestral ISSN ‐1518‐3394 Disponível em http://www.periodicos.ufrn.br/ojs/index.php/mneme humano, numa antropologia do século V a.C. vista na obra de Heródoto, que descreveu minuciosamente as culturas com as quais seu povo se relacionava. Seja no século XVIII, se institucionalizando como ciência com a grande contribuição dos cronistas, viajantes, missionários e comerciantes que discutiam, em relação aos povos que conheciam,…

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Cap. I: Marcos Para Uma História Do Pensamento Antropológico. 15 reimpr. 1 ed. São Paulo: Brasiliense, 2003. Faz um mapeamento da história da antropologia, desde sua fase primeira até a forma com é compreendida nos dias de hoje. Destaca-se também a evolução desta antropologia, bem como seu reconhecimento como ciência, ainda, os avanços quanto a seu método de pesquisa e a maneira como ela define, encara e enxerga seu objeto de estudo. No…

INTERAÇÕES HOMEM-AMBIENTE E SUSTENTABILIDADE (RESUMO) Resenha crítica apresentada ao Profº Fábio Ferreira como requisito para obtenção de nota na disciplina de Antropologia do Ambiente. UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ 2012 LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia – São Paulo; Brasiliense, 2000. Pág. 13-62. Introdução- O CAMPO E ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade é tão antiga quanto a humanidade. Mas o projeto da…

GERAIS - CAMPUS DE FRUTAL CURSO: GEOGRAFIA, LICENCIATURA, 2° PERÍODO NOTURNO. DISCIPLINA: SOCIOLOGIA DOCENTE: Prof. RODRIGO FURTADO DISCENTE: GILMAR DA SILVA PRETO DATA: 24/08/2015 TRABALHO: FICHAMENTO - “Cap. 1 - Aprender Antropologia” LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. 1ª. Ed., Editora: Brasiliense, São Paulo, 1988 [15ª. reimpressão, 2003]. (“Cap. 1 A Pré-História da Antropologia”, p. 25-37). A grande questão que e então colocada, e que nasce desse primeiro confronto…

A Pré-História da Antropologia A descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. “A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo. O renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços.”a) Uma “pré-história” da Antropologia: os séculos XVI e XVII :- As grandes navegações e a dupla resposta à diferença: as…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DA BAHIA – FIB DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA PROFESSOR: CLÁUDIO BASTOS MERON NEVES TEXTO PARA LEITURA ANTECEDENTES HISTÓRICOS DO CONCEITO DE CULTURA No final do século XVIII e no princípio do seguinte, o termo germânico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente às realizações materiais de um povo. Ambos os termos foram sintetizados por Edward Tylor…

comportamentos... • Humanidade integrada • Anti-racismo 3/42 OS PAIS FUNDADORES DA ETNOGRAFIA • BOAS E MALINOWSKI • Século XIX – missionários e administradores – conhecimento das populações • Etnografia – começa a existir – momento que o pesquisador percebe que deve ele mesmo efetuar no campo sua própria pesquisa • Observação direta – é parte integrante da pesquisa 4/42 • Século XX - O estudo antropológico põe fim à repartição de tarefas, até então habitualmente divididas entre…

histórica, social e cultural. Linguística Seu objeto de estudo é as línguas humanas e suas conexões com a história e a cultura dos homens, porque as línguas são o principal meio pelo qual o homem apreende o mundo. A Filologia surgiu em fins do século XVIII, quando os estudiosos de línguas concluíram que elas se parecem umas com as outras, se derivam das raízes das outras, como uma família que se entrelaça com troncos linguísticos. Se fosse possível traçar todo o ciclo de evolução…