O Século Xviii François Laplantine

para a existência deste caminho de registros e a auto-compreensão do que hoje somos. 1. Desenvolvimento 1.1. A história. Cronistas, viajantes e soldados contribuíram de certa forma involuntariamente com o saber antropológico no de correr do século XVIII. Missionários que se aprofundavam nas mais inóspitas terras e comerciantes que se adaptavam a variados estilos de culturas, também concederam fomentos para a formação desta ciência ao discutirem tudo o que percebiam; como novas…

| | | |LAPLANTINE. François. Aprender Antropologia. 1943 – Tradução Marie-Agnés Chawel; prefácio Maria Isaura Pereira Queiroz. São Paulo: | |Brasiliense, 2003.

ANTROPOLOGIA REDENÇÃO – PA OUTUBRO / 2013 Resenha do Livro: Aprender Antropologia Autor: François Laplantine Ano:2003 Introdução No início dos séculos afirmava que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como…

entre a sua cultura e a de outras sociedades, buscando compreender as diferenças e semelhanças, o que, por vezes, originou conflitos e confrontos entre os povos. Contudo, conforme explica Laplantine (2003), o projeto de formar uma ciência do homem (ou Antropologia) é relativamente recente, datando do século XVIII. Foi nesse período que o homem passou a ser objeto de estudo, sendo analisado a partir do seu comportamento e de complexidades que não poderiam ser explicadas por sua biologia.…

LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. Editora Brasiliense – 8ª Ed. Trad. Marie-Agnés chauvel. SP 1994. O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao…

terça-feira, 16 de março de 2010 Fichamento do livro APRENDER ANTROPOLOGIA de François Laplantine APRENDER ANTROPOLOGIA (François Laplantine) No inicio dos séculos Laplantine afirma que o homem sempre estudou o homem e sua sociedade, mais a visão do homem como um objeto de estudo surgiu recentemente apenas no século XVIII, tendo o projeto alcançado ainda na metade do século seguinte onde o homem começa a usar a ciência e passa a tratar o homem como indivíduo e como ser social, tendo de ter

BIBLIOGRAFIA BÁSICA: CANCLINI, Nestor Garcia. Consumidores e Cidadãos: Os conflitos multiculturais da globalização, Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 1997. DAMATTA, Roberto. Relativizando, uma introdução à Antropologia Social. RJ: Ed. Rocco, 1987. LAPLANIINE, François. Introdução: o campo e abordagem antropológica. In: Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000. p. 13-24. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico, Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004. RODRIGUES,…

antropologia 1.0 O que é Antropologia? A Antropologia é uma ciência social que tem como objeto o estudo do homem inteiro, como afirma o antropólogo francês Francois Laplantine “Só pode ser considerada como antropológica uma abordagem integrativa que objetive levar em consideração as múltuiplas dimensões do ser humao em sociedade” (Laplantine, 2005: 16). Toda a vez que na antropologia faz-se referência ao homem (homem, mulher e criança) deve-se ter em mente que este…

que significaria o “novo mundo”? Seriam “seres Humanos” os seus habitantes ou uma versão “extraterrestre” modelo século XVI? Tal como um “E.T”. O nativo do “novo mundo” teria alma? Lei? Poder? Política? Deus? Rei? Amor? Amizade? Casamento? Uma vasta gama de questões foi colocada quando os povos europeus se viram obrigados a pensar a diferença, pela perplexidade que marcou os séculos XV e XVI com as novas descobertas. Dessa forma começaram apensá-la através dos modelos que traziam de sua cultura

diferentes. O fato de observar e refletir sobre os outros e sobre a sociedade é antigo. Já a antropologia, como uma ciência específica, que torna o homem o objeto do estudo é bem recente, mais propriamente no final do século XVIII, na era do iluminismo. Como foi citado por Laplantine (2006): “O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo”. Para o autor acima citado, existem cinco áreas consideradas as principais da antropologia e estão estreitamente relacionadas entre si. São…