O Século Xviii François Laplantine

Disciplina: Antropologia Jurídica Curso: Direito – 1º Semestre Turma: Fonte: LAPLANTINE, François (2003) Aprender Antropologia. 15ª edição. São Paulo Editora Brasiliense. “PARTE I” “MARCOS PARA UMA HISTÓRIA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO” “1 A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias.” (p.37) “A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo

ABORDADEM ANTROPOLÓGICOS São Luís 2013 RESUMO: O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS No capítulo de introdução do texto, o autor François Laplantine começa apontando que o homem em todas as sociedades e desde os tempos mais antigas sempre buscou o conhecimento, e procurava entender questões sobre si mesmo. Porém, foi somente no século XVIII que ele começou a constituir um saber científico, a partir daí o próprio homem ampliou o seu campo de estudo e passou a ser o…

diferenças entre os povos por ele abordados. Heródoto é considerado o “pai da antropologia” por alguns antropólogos, pois foi o primeiro a redigir o estranhamento, no livro mencionado anteriormente, que é o mais antigo existente, mais precisamente, no século V a.C. A essência da reflexão antropológica tem sua essência identificada no “estranhamento”. Os nativos das terras “descobertas” foram percebidos pelos navegadores europeus de formas diferentes, alguns agiram com repugnância e…

1. 1º- PÁGINA 13. “O homem... importantes.” O texto inicia informando que o estudo do homem sempre esteve presente, desde o início da humanidade, mas que a ciência que estuda o homem somente começou a torna-se um saber científico no final do século XVIII. Como em toda história o homem sempre esteve arraigado aos paradigmas de sua época, esses talvez sejam o maior dos entraves para evolução do homem como um todo. Apesar disso, os cientistas contribuíram para a transformação na qual…

Antropológicos Aluna: Giovana Cristina Gabriel 1° Período de Publicidade e Propaganda No capítulo de introdução do texto, o autor François Laplantine começa apontando que o homem em todas as sociedades e desde os tempos mais antigas sempre buscou o conhecimento, e procurava entender questões sobre si mesmo. Porém, foi somente no século XVIII que ele começou a constituir um saber científico, a partir daí o próprio homem ampliou o seu campo de estudo e passou a ser o…

Resumo do texto “Aprender Antropologia – O campo e abordagem antropológicos” No texto de François Laplantine ele começa destacando que o homem desde os primórdios nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo, que houve alguns teóricos como Lévi-Strauss, que elaboraram alguns modelos “em casa”. Mas contudo o projeto de formar uma ciência do homem, começa surgir no final do século XVIII, é quando se começa a constituir um saber cientifico, que não enxerga mais o homem como natureza e…

Ementa Introdução ao campo epistemológico da Antropologia, destacando suas origens, os conceitos básicos e os principais temas de estudo. A unidade da espécie humana e a diversidade cultural. Etnocentrismo e colonialismo. O conceito de homem nos séculos XVIII e XIX. A Antropologia no quadro das ciências, seus objetivos e suas noções diretrizes. Tópicos: a) Os precursores de uma ciência do homem; b) Civilização, cultura e sociedade: ideologias nacionais e conceitos antropológicos;…

BIBLIOGRAFIA BÁSICA: CANCLINI, Nestor Garcia. Consumidores e Cidadãos: Os conflitos multiculturais da globalização, Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 1997. DAMATTA, Roberto. Relativizando, uma introdução à Antropologia Social. RJ: Ed. Rocco, 1987. LAPLANIINE, François. Introdução: o campo e abordagem antropológica. In: Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2000. p. 13-24. LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico, Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2004.…

APRENDER ANTROPOLOGIA FRANÇOIS LAPLANTINE Evinivalda Cruz de Oliveira Luciene Maria Caldeira Maria Helena da Silva Maria Expedita Gomes do Nascimento Prof ª Marli Aparecida da Silva Abril – 2012 Carapicuíba - SP O campo e a abordagem antropológicos Em todas as sociedades existiam homens que observavam homens. Esta observação começou com a natureza, assim o faziam, para a sua sobrevivência. No final do século XVIII começa- se a constituir o

na Europa. Apenas no final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico (ou pretensamente científico) que toma o homem como objeto de conhecimento, onde este até então era pensado mitologicamente, artisticamente, teologicamente, filosoficamente, mas nunca no campo científico no que dizia respeito ao homem em si. Esse novo saber começa a adquirir um início de legitimidade entre outras disciplinas científicas somente lá na pela segunda metade do século XIX, durante o…