FICHAMENTO ANTROPOLOGIA JURÍDICA
Curso: Direito – 1º Semestre
Turma:
Fonte: LAPLANTINE, François (2003) Aprender Antropologia. 15ª edição. São Paulo Editora Brasiliense.
“PARTE I”
“MARCOS PARA UMA HISTÓRIA DO PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO”
“1 A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA: a descoberta das diferenças pelos viajantes do século e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias.” (p.37)
“A gênese da reflexão antropológica é contemporânea à descoberta do Novo Mundo.” (p.37)
“O Renascimento explora espaços até então desconhecidos e começa a elaborar discursos sobre os habitantes que povoam aqueles espaços.” (p.37)
“aqueles que acabaram de serem descobertos pertencem à humanidade?” (p.37)
“O selvagem tem uma alma?” (p.37)
“O pecado original também lhes diz respeito?” (p.37)
“As primeiras observações e os primeiros discursos sobre os povos "distantes" de que dispomos provêm de duas fontes: 1) as reações dos primeiros viajantes, formando o que habitualmente chamamos de "literatura de viagem".[...] bom como a coletânea de textos de J. P. Duviols (1978); 2) os relatórios dos missionários e particularmente as "Relações" dos jesuítas (século XVII) no Canadá, no Japão, na China,” [...] (p.37)
“questão capital para os missionários, já que da resposta irá depender o fato de saber se é possível trazer-lhes a revelação.” (p.38)
“Ela será definitivamente resolvida apenas dois séculos mais tarde.” (p.38)
“Nessa época é que começam a se esboçar as duas ideologias concorrentes, das quais uma consiste no simétrico invertido da outra:” [...]
“a recusa do estranho” [...] (p.38) “fascinação pelo estranho,” [...] (p.38)
“Ora, os próprios termos dessa dupla posição estão colocados desde a metade do século XIV: no debate, que se torna uma controvérsia pública,” [...] (p.38)
“Las Casas: Aqueles que pretendem que os índios são bárbaros, responderemos que essas pessoas têm aldeias, vilas, cidades, reis, senhores e uma