Resumo LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia – São Paulo; Brasiliense, 2000. Pág. 13-62.

JÚNIOR CÉSAR GOMES AMORIM

APRENDER ANTROPOLOGIA
E
MEIO AMBIENTE E CIENCIAS SOCIAIS: INTERAÇÕES HOMEM-AMBIENTE E SUSTENTABILIDADE
(RESUMO)

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ
2012
JÚNIOR CÉSAR GOMES AMORIM

APRENDER ANTROPOLOGIA
E
MEIO AMBIENTE E CIENCIAS SOCIAIS: INTERAÇÕES HOMEM-AMBIENTE E SUSTENTABILIDADE
(RESUMO)

Resenha crítica apresentada ao
Profº Fábio Ferreira como requisito para obtenção de nota na disciplina de Antropologia do Ambiente.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PIAUÍ
2012
LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia – São Paulo; Brasiliense, 2000. Pág. 13-62.
Introdução- O CAMPO E ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade é tão antiga quanto a humanidade. Mas o projeto da antropologia é muito recente, tomando o homem como objeto de conhecimento e não mais a natureza, pela primeira vez, aplicando ao próprio homem os métodos até então utilizados na física ou biologia. Esse pensamento tinha sido até então mitológico, artístico, teológico filosófico, mas nunca científico. As sociedades estudadas pelos primeiros antropólogos são sociedades longínquas; sociedades de dimensões reduzidas, que tiveram pouco contato com grupos vizinhos, cuja tecnologia é reduzida em relação à nossa, e nas quais há uma menor especialização das atividades e funções sociais. Elas irão permitir a compreensão, como uma situação de laboratório. No início do séc. XX a antropologia percebe que o objeto que tinha escolhido está desaparecendo, pois o próprio universo dos ‘selvagens’ não é poupado de forma alguma pela evolução social. A antropologia é um enfoque que consiste em: o estudo do homem inteiro; e o estudo do homem em todas as sociedades, em todas as épocas. O acúmulo de dados colhidos a partir de observações diretas conduz a uma especialização do saber. Existem cinco áreas principais da antropologia: a antropologia biológica; a antropologia pré-histórica; a